لا تدركه الأوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الأزمان.

أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في الإحتجاج، عن هشام بن الحكم، نحوه إلى قوله: على أن المدبر واحد.

NoteV01P132N31 2 - وعن هشام، أنه سأل الزنديق، الصادق (ع) عن قول من زعم: أن الله لم تزل معه طينة مؤذية، فلم يستطع التفصي (1) منها إلا بامتزاجه بها ودخوله فيها ومن تلك الطينة خلق الأشياء؟

قال: سبحان الله وتعالى ما أعجز إلها يوصف بالقدرة، لا يستطيع التفصي من الطينة إن كانت الطينة، حية أزلية فكانا إلهين قديمين فامتزجا ودبرا العالم من أنفسهما، فإن كان ذلك كذلك، فمن أين جاء الموت والفنا؟ وإن كانت الطينة، ميتة، فلا بقاء للميت مع الأزلي القديم والميت لا يجئ منه حي، هذه مقالة الديصانية أشد الزنادقة قولا وأهملهم مثلا، نظروا في كتب صنفتها.

أوايلهم (2) وحبروها بألفاظ مزخرفة من غير أصل ثابت ولا حجة توجب إثبات ما ادعوا، كل ذلك خلافا على الله ورسله، وتكذيبا بما جاؤوا به عن الله.

فأما من زعم: أن الأبدان ظلمة وأن الأرواح نور وأن النور لا يعمل الشر والظلمة لا تعمل الخير، فلا يجب عليهم أن يلوموا أحدا على معصيته ولا ركوب حرمة ولا إتيان فاحشة، وأن ذلك على الظلمة غير مستنكر لأن ذلك فعلها، ولا له أن

صفحہ 132