847در فریدالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Aydamir al-Musta'simi - 710 ہجریمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 ہجریایڈیٹرالدكتور كامل سلمان الجبوريناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مپبلشر کا مقامبيروت - لبناناصنافpoetryliterary criticism•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدایلخانیإِذَا أَنْتَ حَاوَلْتَ. البَيْتُ وَبَعْدَهُوَلَا تَضْرَعَن لِلدَّهْرِ مَا عِشْتَ سَالِمًا ... فَلَسْتَ وَإِنْ أَبْدَيْتَهَا بِمُخَلَّدِفَمَا كُلُّ نَجْمٍ طَالِعٍ يُهْتَدَى بِهِ ... وَلَا كلُّ مَصْقُوْلِ الشَّبَا بِمُهَنَّدِإِذَا أَنْتَ حَمَّلْتَ الخَؤُوْنَ رِسَالَةً. البَيْتُوَلَهُ أَيْضًا: [من الطويل]١١٠٧ - إِذَا أَنْتَ حَمَّلْتَ الخَؤُوْنَ أَمَانَةً ... فَإِنَّكَ قَدْ أَسْنَدْتَهَا شَرَّ مُسْنَدِيَحْيَى بن زِيَادٍ: [من الطويل]١١٠٨ - إِذَا أَنْتَ خَوَّنْتَ الأَمِيْنَ بِظِنَّةٍ ... فَتَحْتَ لَهُ بَابًا إِلَى الجَوْرِ مُغْلَقَابَعْدهُ:فَإِيَّاكَ إِيَّاكَ الظُّنُوْنَ فَإِنَّهَا ... وَأَكْثَرُهَا كَالآلِ لَمَّا تَرَقْرَقَا[من الطويل]١١٠٩ - إِذَا أَنْتَ دَافَعْتَ الهُمُوْمَ بِذِكرِهِ ... تَنَاسَيْتَ مَا تَجْنِي صُروْفُ النَّوَائِبِ[من البسيط]١١١٠ - إِذَا انْتَدَى وَاحْتَبَى بِالسَّيْفِ دَانَ لَهُ ... شُوْسُ الرِّجَالِ خَضُوْعَ الجُرْبِ لِلطَّالِيوَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ ابن أحْمَرَ البَاهِلِيّ (١):إِذَا أَنْتَ رَاوَدْتَ البَخِيْلَ رَدَدْتَهُ ... إِلَى البُخْلِ وَاسْتَمْطَرْتَ غَيْرَ مَطِيْرِالخُبْزارزِّيّ: [من المتقارب]١١١١ - إِذَا أَنْتَ سَارَرْتَ فِي مَجْلِسٍ ... فَإِنَّكَ فِي أَهْلِهِ مُتَّهَمُ١١٠٨ - البيتان في التذكرة الحمدونية: ٧/ ١٣٩.١١١٠ - البيت في شرح ديوان الحماسة ١١٣٦.(١) البيت في ديوان عمرو بن أحمر الباهلي: ١١٥.١١١١ - البيت الأول والثاني في محاضرات الأدباء: ١/ ١٦٣ ولا يوجدان في الديوان (ياسين).2 / 354کاپیاشتراکAI سے پوچھیں