المُسْتَهِلُّ بن الكُمَيْتِ: [من الطويل]
٢٣٥٥ - إِذَا نَحْنُ خِفْنَا فِي زَمَانٍ عَدُوِّكمْ ... وَخِفْنَاكُمْ إِنَّ الزَّمَانَ لَوَاحِدِ
قَبْلهُ:
نُذَلُّ وَمَا زِلْنَا نُؤَمِّلُ عِزَّكُمْ ... وَنُنْقِصُ فِي الإعْطَاءِ وَالمَالُ زَائِدُ
وَيُرْوَى: وَخِفْنَاكُمْ كَانَ البَلَاءَ المُضاعَفَا.
عُبَيْدُ السَّلَامِيُّ: [من الطويل]
٢٣٥٦ - إِذَا نَحْنُ ذَارعْنَا الَى المَجْدِ وَالعُلا ... قَبِيْلًا فَمَا يَسْطِيْعُنَا مَنْ يُذَارعُ
ذُو الرُّمَّةِ: [من الطويل]
٢٣٥٧ - إِذَا نَحْنُ رَفَّلْنَا امْرءًا سَارَ ذِكْرُهُ ... وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ يُذْكَرُ
أَبْيَاتُ ذِي الرُّمَّةِ وَاسْمُهُ غَيْلَان بن عُقْبَةَ العَدوِيّ عدّي الرَّبَاب فِي الافْتِخَارِ يَقُوْلُ مِنْهَا:
أَنَا ابْنُ النَّبِيِّيْنَ الكِرَامَ وَمَنْ دَعَا ... أَبًا غَيْرنَا لابدَّ أَنْ سَوْفَ يُقْهَرُ
وَمِنَّا بُنَاةُ المَجْدِ قَدْ عَلِمَتْ بِهِ ... مَعَدٌّ وَمِنَّا الجوْهَرُ المُتَخَيّرُ
نَبِيّ الهُدَى مِنَّا وَكُلّ خَلِيْفَةٍ ... فَهَل مِثْلَ هُنَا فِي البَرِيَّةِ مَفْخَرُ
لنَا النَّاسُ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ عِنْوَةً ... وَنَحْنُ لَهُ وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَكْبَرُ
لنَا مَوْقِفُ الدَّاعِيْنَ شَعْثًا عَشِيَّةً ... وَحُيْثُ الهَدَايَا بِالمَشَاعِرِ تَنْخرُ
وَجَمْعٌ وَبَطْحَاءُ البِطَاحِ الَّتِي لنَا ... بِهَا مَسْجِدُ اللَّهِ الحَرَامِ المُطَهّرُ
هُوَ للناس إِلَّا نَحْنُ أمْ هَلْ لِغَيْرِنَا ... بَنِي خِنْدِفٍ إِلَّا العَوَارِيّ مِنْبَرُ
إِذَا نَحْنُ رَفَّلْنَا امْرَءًا سَادَ قَوْمَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فكُلّ كَرِيْمٍ مِنْ أُنَاسٍ سوائِنَا ... إِذَا مَا الْتقَيْنَا خَلْفَنَا يَتَأخَّرُ
وهم علّموا الناس الرئاسة لَمْ يسِرْ ... بِهَا قَبْلهُمْ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ معْشَرُ
٢٣٥٥ - الشعر والشعراء: ٢/ ٥٦٩.
٢٣٥٧ - ديوان ذي الرمة ٦٥١ - ٦٥٥.