إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلمَرْءِ يَكِفُّهُ. البَيْتُ عَبْدُ القُدّوْسِ: [من الطويل]
١٩٨٦ - إِذَا لَمْ يكُنْ لِلْمَرْءِ فِي القَلْبِ زَاجِرٌ ... عَنِ الجهْلِ لَمْ يَنْفَعْهُ زَجْرُ الزَوَاجِرِ
أَبُو أَحْمَد بن أَبِي بَكْرٍ الكَاتِبُ: [من الطويل]
١٩٨٧ - إِذَا لَمْ يكُنْ لِلْمَرْءِ فِي دَوْلَةِ امْرِئٍ ... نَصِيْبٌ وَلَا حَظٌّ تَمَنَّى زَوَالَهَا
بَعْدهُ:
وَمَا ذَاكَ مِنْ بُغْشٍ لَهَا غَيْرَ أَنَّهُ ... يُرَجَّى سِمَاهَا فَهُوَ يَهْوَى انْتِقَالَهَا
فِي المَثَلِ لِلعَوَامِّ: إِذَا لَمْ يَنْفَعَكَ البَازِيُّ فَانْتِفْ رِيْشَهُ.
* * *
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ أَبِي الفَتْحِ البُسْتِيُّ (١):
إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ نَفْسٌ كَرِيْمَةٌ ... إِذَا أَوْحَتْ إِلَيْهِ النَّصَائِحُ
فَلَا مَطْمَعٌ فِي رشْدِهِ وَصَلَاحِهِ ... وَإِنْ صَاحَ يَوْمًا بِالنَّصَائِحِ صَائِحُ
[من الطويل]
١٩٨٨ - إِذَا لَمْ يكُنْ لِلْمَرْءِ نَفْلٌ وَلَمْ يَكُنْ ... يُدَافِعُ عَنْ إخْوَانِهِ لَمْ يُسَوَّدِ
بَعْدهُ:
وَكَيْفَ يَسُوْدُ المَرْءُ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ ... بِلَا مِنَّةٍ عَلَيْهِ وَلَا يَدُ
جَاريَةٌ: [من الطويل]
١٩٨٩ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلأَمْرِ عِنْدَكِ حِيْلَةٌ ... وَلَمْ تَجِدِي بُدًّا مِنَ الصَّبْرِ فَاصْبِري
حِكَايَتُهَا مَكْتُوْبَةٌ بِبَابِ:
١٩٨٦ - البيت في المستدرك على صناع الدواوين: ١/ ٢٥٤.
١٩٨٧ - أخلاق الوزيرين: ٤٨٠.
(١) ديوان أبي الفتح البستي (المورد): ٩٦.
١٩٨٨ - الصداقة والصديق: ٢٣٩ وغرر الخصائص: ٣٠٨.
١٩٨٩ - الفرج بعد الشدة: ٤/ ٣٢٩ ونشوار المحاضرة: ٥/ ١٦٩ ومصارع العشاق: ٢/ ١٨٥.