کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
ابو الحواری الاعمی d. 275 / 888كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
قال : (فأما من طغى . وآثر الحياة الدنيا . فإن الجحيم هي المأوى . وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى . فإن الجنة هي المأوى)
واللفظ السوء يا بني ، والحقد والنميمة والحسد ، الذي حسد إبليس آدم فهلك ، وقابيل لهابيل فحسد فقتل قابيل هابيل من شدة الحسد .
يا بني : والبغي ، والشح ، والفخر ، والكبرياء ، والجفاء ، والفتور ، والغفلة ، والسآمة ، والكسل ، والآثام كلها فيه .
يا بني : ما أحسن الإيمان ، واليقين ، والحكمة ، والبيان ، وما أسوأ الشك ، والريبة ، والبهتان .
يا بني : ما أحسن السمع والطاعة ، والجمال بالطاعة ، وما أسوأ الفرقة والفتنة والمعصية ، وما أحسن العلم ، والحلم ، والعقل ، والرأي واللب ، وما أسوأ الجهل ، والفجور ، واللؤم ، وما أحسن الغنى ، واليقين ، والصحة ، والسكينة ، والوقار ، وما أسوأ الكفر ، والفجور ، والنسيان .
يا بني : إن الله اصطفى الخلفاء واختارهم على أن يعملوا بالحق ويأخذوا بكتاب الله ، وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يسخط على من اختار الله على البشر ، ومن يعص الله يخذله ، ومن يصارع نفسه يصارعه الله ، ومن يتمنى الفتنة فهو منافق فلا تصاحبه ولا تجالسه .
يا بني : إني أبغضت أربعة ، وكرهت لنفسي ثلاثة ، وعجبت من شيخ زان ، ومسكين فخور ، وغني ظلوم ، وأعمى كذوب ، فهؤلاء الأربعة .
والثلاثة : في رجل إذا وعد أخلف ، وإذا حدث كذب ، وإذا أؤتمن خان فهو منافق ، ومن رجل غير محتاج يسأل الناس إلحافا ، ولا يعلم أن الأرواح تقبض ، والأجساد تدفن ، والأموال تفنى .
صفحہ 250