کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
ابو الحواری الاعمی d. 275 AHكتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
وقال في آية أخرى : ( وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج ) يقول : فإن أراد الزوج طلاق امرأته ، ويتزوج امرأة أخرى ( وآتيتم إحداهن ) يقول : أعطيتم التي يريد طلاقها من المهر ( قنطارا) يعني : من الذهب ، والقنطار ألف ومائتان دينار ( فلا تأخذوا منه شيئا ) يقول : من المهر .
يقول : يعني إذا أراد طلاقها ، فلا يضرها لتفتدي منه .
( أتأخذونه بهتانا ) يعني : ظلما بغير حق ( وإثما مبينا ) يعني : بينا ، ثم قال : (وكيف تأخذونه ) تعظيما لأخذه ( وقد أفضى بعضكم إلى بعض ) يعني : في الجماع ( وأخذن منكم ميثاقا غليظا ) يعني : شديدا ، يعني : بالميثاق الغليظ ما أقر به الرجل على نفسه من قوله الله : ( فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف )
( فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان )
قال : قال عمر بن الخطاب رحمة الله :
من الكبائر من نقص مهر امرأته ، وأجير أجره ، ومن أصر على ذنبه من السيئات واستحقره ، فهو من الكبائر التي أوجب الله له النار ، فإن تاب وأدى الأمانة إلى أهلها فقد نجى من النار .
قال الله ( وإني لغفار لمن تاب ) قال : ومن مات غير تائب ثم لم يرد الحق إلى أهله فقد خسر خسرنا مبينا .
قال : وبيان مهر المرأة التي طلقها زوجها قبل أن يمسها ، في سور البقرة قوله ( لا جناح عليكم ) يعني : لا حرج على الرجال .
صفحہ 203