(ويطيح السواعد والأقدام(1)): أي يسقطها من شدة وقعه.

(حتى يرموا بالمناسر تتبعها المناسر): المنسر بالنون هو: القطعة من الخيل، وحتى ها هنا متعلقة بشيء محذوف، تقديره فلا يزال فعلكم بهم هذا الفعل من الطعن والضرب، حتى يرموا بالمناسر بالخيول تتبعها الخيول.

(ويرجموا بالكتائب): وهي: جماعة الخيل.

(تقفوها الحلائب): قفاه إذا تبعه أي تتبعها الجيوش.

(حتى يجر ببلادهم الخميس): يمتد في بلادهم الجيش.

(يتلوه الخميس): أي يتبعه جيش آخر، وحتى هذه متعلقة بمحذوف تقديره أي لايزالون يفعلون بهم هذه الأفعال من الرمي بالمناسر، والرجم بالكتائب حتى تجر الجيوش(2) في بلادهم استصغارا، واستحقارا بهم.

(وحتى تدعق الخيول في نواحر أرضهم): الدعق: الرمي بحوافر الخيل، والنواحر هي: المتقابلات من الأراضي، يقال: منازل بني فلان تتناحر(3) أي تتقابل، والنواحر بالحاء المهملة.

(وبأعنان(4) مساربهم): المسارب بالسين المهملة: المراعي، وبالشين بثلاث من أعلاها: العلالي، والأعنان جمع عنن وهو ما ظهر منها وكله صالح هاهنا، وسماعنا بالسين المهملة.

(ومسارحهم): التي يسرحون إليها أنعامهم.

(117) ومن كلام له [عليه السلام](5) يذكرفيه أمرالتحكيم(6) وحاله

وقد تكرر ذكره في كلامه، وما ذاك إلا لأجل ما وقع فيه من الشبهة على أهل العراق من أصحابه، واتفق بسببه من الخدع والمكر من أهل الشام.

صفحہ 779