(وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه): اعلم أن الصفات التي يختص بها القديم تعالى في ذاته، للناس فيها أربعة مذاهب:

[أولها أمور سلبية] (1) كما هو محكي عن جمهور الفلاسفة، وزعموا أنها لو كانت أمورا ثبوتية لكانت ذاته متكثرة بها، والكثرة دلالة الإمكان.

وثانيها: أنها أحكام إضافية، وهذا هو قول الشيخ أبي الحسين(2) من المعتزلة(3).

وثالثها: أنها صفات حقيقية غير مستقلة بذاتها، وهذا هو قول الشيخ أبي هاشم(4) وأصحابه من المعتزلة.

صفحہ 111