القرشي (١) ما نصه: قلت: ذكرها في «البلدان» (٢) وضبطها بالقلم بضم الدال، وقال: لغة في دُنْبَاوند (٣).
الدَّهْرِي: ويُضَمُّ (٤) القائل ببقاء الدهر. والدَّهُوْرِي: الرجل الصُّلْب. ودَهْر: وادٍ دون حضرموت، وأبو قبيلة. والدُّهُورِي (٥) بالضم: نسبة إليها على غير قياس، والرجل المُسِنّ. انتهى «قاموس» (٦).
الدَّلَاصِيري: الإمام المحقق البليغ شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حماد (٧) الصنهاجي (٨)، كان أحد أبويه من بوصير الصعيد والآخر
(١) في (أ): الفدشي، والكلمة محتملة في (ب)،وفي (جـ):الدريشي، والصواب ما أثبتناه، ومعنى العبارة أن ابن الشحنة ذكر هذا الكلام بإزاء كلام القرشي على نسبة الدماوندي من طبقاته: (٢/ ٣٠٧).
(٢) (٢/ ٤٦٢).
(٣) في (أ) و(د): ديناوند. خطأ، ولم يظهر نقط الكلمة في (ب)، وما أثبتناه من مطبوعة «معجم البلدان»، وهو الصواب. وقد ذكر السمعاني هذه النسبة (٢/ ٤٩٦) فقال: الدنباوندي ... وبعض الناس يقولون دماوند بالميم، والصواب الأول ...
(٤) في (أ) و(جـ) و(د): بضم. وما أثبتناه من (ب)، والمصدر.
(٥) في مطبوعة «القاموس»: الدُّهري.
(٦) (ص٥٠٥).
(٧) في (أ): عماد. خطأ.
(٨) ترجمته في «الوافي بالوفيات»: (٣/ ١٠٥) و«شذرات الذهب»: (٥/ ٤٣٢) وغيرها.