============================================================
ا.. ..
اتومنى انا واهلى إن دللتك عليه ؟ فقلت : نعم . فقال :
اعددلى فتيانا ومعاول ودابة وخرجا . قال : فاعددته له .
م تم دهبت معه حى انتهي يلي راس جبل . فقال : احترو شاشنا فحغروا . فاخرجوا سغطين فيچما ياقوت آحم 4161 س..
وزبرجد ولولو وحلية فقمال هذا كنز لخيرخان قال : وكان
سع1.
من اصحاب كسري ، وكانت له زوجة حسانة فذكرت لكسرى فارسل إليها ، فبلغ ذلك زوجها فاعتزلها فقال له
كسري ذات يوم : الم يبلغى ان لك عينا عذبة لاتشرب
منها . فقال له : ايها الملك إني وجدت آثر السبع عندها .
فاعتزلتها . فشكر ذلك له كسري وأعطاه تاجه . فهو هذا.
197) قال السائب: فخرجت بذلك حى آتيت به س01.
عسر بن الخطاب . وكان منهما ما شو مشچور معروف(1).
(1) ذكر القصة في جماغر البيرون (ص 29) : وتأريخ الطبري (أورب 2568
2600) : 7ثم آخبرتد خبر السغطين . قل ال : أدخليسا بيت المال حتى ننظر في شأنب .
و خرجت سرين إنى الكوفمة . وبات (عمر) راحق بجدن فيال : فأدخل بيت ازل تك الليلة التى خرجت فيب . فلما اصبح . بمث في آثرى رسة1 . فوالله ما آدرتي .1 ي دخلت الكوفة:: فانخت بعيري وأزخ بعزر اناخ بعيرد على عرقوبي بعيري ، فقمال : احق المؤمنين : نتمد بعشى في طلبك : فلم اقدر عليك إنا الآن . قال . قلت : وينث .
ماذا ، رلماذا: وال ادري وادد قل : فركبت معن حي نتدمت عليه . ف نن ماف ولاين ام انانب . بل راني : قل بن ام الساتب ومالى؟ قلت : وم زمنين ؟ قال ل : رنجلك . وا اا ان تمت في الليك الى خرجت فيبن .
انت سلاتكن ربي نسحبي از ذينك السفطبن يشتعادن نار 1. يقولون لنكوينك ب : أن ساقسسيا بين امسلمين . فخذعا عى : آبالك . والحق ببما فبعثبت ل : فخر جت ببس ح وضعبه: في مسجد الكون لبة المسلسين وارزاقهم . زل شيي التجار فابتاعيم منى عسرو بن اخريث المخزومى بألي آلن . ثم خرج إل ارض الأعاجم فباعف باربمة آلاف ألف . فسا زال أكثر آما. الكوفة مألا، .
ود1 بچت راجع النمةرة رقم 164
صفحہ 164