أو غيرها؛ فقد تناولته الآية، كما تتناول من دعا الملائكة والجنّ"١. ثامنا: ومن شُبههم: استدلالهم بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَة﴾ ٢. وقوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ﴾ ٣. حيث فهموا من الآيتين: مشروعيّة اتخاذ الوسائط بينهم وبين الله من الأنبياء والصّالحين، يتوسلون بذواتهم وبحقهم وجاههم. والجواب عن ذلك: أنّ الوسيلة في الآيتين ليست كما فهموا، بل المراد بها التقرّب إلى الله بالأعمال الصّالحة. فالتوسل قسمان: توسلٌ مشروعٌ. وتوسلٌ ممنوع. فالتوسل المشروع أنواع، منها: ١ - التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته كما قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ ٤.

١ انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام: ١١/٥٢٩. ٢ سورة المائدة، الآية: ٣٥. ٣ سورة الإسراء، الآية: ٥٧. ٤ سورة الأعراف، الآية: ١٨٠.