.............................................

...................... ... كبير أناس فى بجاد مزمل (¬1)

ولأنه لا يلزم منه الفصل بين العامل والمعمول، ولا العطف على العامل قبل تمامه بمعموله؛ ولأنه الموجود فى القرآن ومنه:

{آتوني أفرغ عليه قطرا} (¬2) {هاؤم اقرؤوا كتابيه} (¬3) {[وأما] الذين كفروا وكذبوا بآياتنا} (¬4) {{يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} (¬5) {تعالوا يستغفر لكم رسول الله} (¬6) ... {وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحدا} (¬7)

وروى سيبويه (¬8) أنه الأكثر فى كلام العرب.

فإن أعملت الثانى أضمرت فى الأول على وفق الظاهر .................

صفحہ 268