بيان خطأ البخاري

Ibn Abi Hatim d. 327 AH
45

بيان خطأ البخاري

بيان خطأ البخاري

تحقیق کنندہ

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

ناشر

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

عن النبي ﷺ (١) . وانما هو سعيد بن راشد. قال: وقال مروان: ابن ابى راشد أبو عبد الملك (٢) . فهو يدلك ان هذا غير ذلك، كنيته أبو شيبة وهو ابن عبد الرحمن، وهذا ابن راشد. ١٦٦ -[٢ / ١ / ١٦٩٥] سعيد بن كعب عن جابر بن زيد قوله / روى عنه الثوري (٣) . وانما هو الثوري عن عبد الحميد بن رافع عن سعيد بن كعب. ١٦٧ -[٢ / ١ / ١٦٩٨] [سعيد بن المسيب ... - (٤)] قال أبو بكر بن ابى اويس (٥) عن ابن حرملة. وانما هو سليمان بن بلال عن ابن حرملة. ١٦٨ -[٢ / ٢ / ١٧٦٨] سليمان (٦) بن الجهم أبو الجهم مولى البراء، روى عنه مطرف، ويقال: الجرجاني (٧) . وانما هو الجوزجانى. ١٦٩ -[٢ / ٢ / ١٧٧٠] سليمان بن جنادة بن ابى امية روى عن عبادة (٨) وانما روى عن ابيه عن عبادة. ١٧٠ -[٢ / ٢ / ١٧٨٩] سليمان بن داود بن على بن عبد الله بن عبد الله (٩)

(١) لفظ التاريخ " وقال مروان: عن سعيد - هو ابن ابى راشد - عن ابن ابى مليكة وعطاء " (٢) لفظ التاريخ " وقال مروان مرة عن ابى عبد الملك ". (٣) زاد في التاريخ " عن عبد الحميد " والمعنى ان الثوري روى عن سعيد بواسطة عبد الحميد فلا خطأ (٤) اضفتها من التاريخ (٥) زاد في التاريخ " حدثنى سليمان " فلا خطأ (٦) في الاصل " سليم " خطأ (٧) هكذا في التاريخ المطبوع وهكذا عن التاريخ في تاريخ جرجان رقم ٣٣٧ لكن في تهذيب التهذيب " واما البخاري فقال فيه: الجوزجانى، ويقال: الجرجاني " (٨) الذى في التاريخ " سليمان بن جنادة ابن ابى امية عن ابيه عن عبادة " فلا خطأ (٩) كذا وكلمة " بن عبد الله " الثانية ليست في التاريخ واراها من خطأ الناسخ. (*)

1 / 37