وفيه اثنا عشر فرعا:

ولا يخلو أن يكون: ثلاثيا، أو رباعيا، أو خماسيا.

أمّا الثلاثىّ: فإذا لم يكن فيه زيادة وصغّرته استوت أوزانه العشرة في فعيل، نحو: فليس، وفريس، وكنيف، وعضيد، وجميل، وعنيب، وأطيل وقفيل، وصريد، وطنيب.

فإن كان مضاعفا أظهرت تضعيفه؛ لتوسّط ياء التصغير بين الحرفين، نحو: مدّ (١) ومديد، ودن (٢) ودنين، وبر وبرير،

وأمّا الرّباعىّ فإذا لم يكن فيه زيادة وصغرته استوت أوزانه الستة فى فعيعل، نحو: جعيفر، وزبيرج، ودريهم، وبريثن، وقميطر، وجنيدب، ويلحق به ما كان على وزنه بزائد صحيح، نحو: أحمد، وأصغر، وأفكل، ونرجس، ومحسن ومكرم، ومطرف (٣).

فإن كان الرباعى مضاعفا لم يظهر التضعيف، نحو: مدقّ (٤) ومسنّ تقول: مديقّ ومسينّ. فتجمع فيه بين ساكنين كما فعلت بمداقّ ومسانّ، ومثله أصمّ وأصيمّ (٥).

وأما الخماسى فإذا صغرته - على استكراهه - استوت أوزانه الخمسة فى فعيعل، نحو: سفيرج، وقريطع، وقذيعم، وجحيمر، وهنيدل (٦).

(١) فى الصحاح (٢/ ٥٣٧) (بالضم: مكيال، وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز، ورطلان عند أهل العراق، والصاع أربعة أمداد).

(٢) الدّنّ: «ما عظم من الرواقيد (جمع راقرد وهو إناء خزف مستطيل مقعّر) وهو كهيئة الجرة الضخمة إلّا أنّه أطول، مستوى الصنعة فى أسفله كهيئة قوس البيضة). انظر اللسان: (دنن).

(٣) قال الجوهرىّ فى الصّحاح (طرف) (٤/ ١٣٩٤): (والمطرف والمطرف: واحد المطارف وهى أردية من خز مربعة، لها أعلام، قال الفراء: وأصله الضمّ؛ لأنه في المعنى مأخوذ من أطرف أي:

جعل في طرفيه العلمان، ولكنهم استثقلوا الضمّة فكسروه).

(٤) بضمتين أو بكسر الميم وفتح الدال. انظر: الصحاح (٤/ ١٤٧٦).

(٥) انظر: الكتاب (٢/ ١٠٧).

(٦) تصغير: سفرجل، وقرطعب، وقذعمل، وجحمرش، وهندلع على التوالى، والقذعمل: الضخم من الإبل.