450الباعث الحثيثالباعث الحثيثابن کثیر - 774 ہجریابن كثير - 774 ہجریایڈیٹرأحمد محمد شاكرناشردار ابن الجوزي للنشر والتوزيعایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1435 ہجریپبلشر کا مقامالدماماصنافHadith terminology•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدمملوکالنَّوْعُ الْمُوفِي السِّتِّينَمَعْرِفَةُ وَفَيَاتِ الرُّوَاةِ وَمَوَالِيدِهِمْ وَمِقْدَارِ أَعْمَارِهِمْ (١)لِيُعْرَفَ مَنْ أَدْرَكَهُمْ مِمَّنْ لَمْ يُدْرِكْهُمْ مِنْ كَذَّابٍ أَوْ مُدَلِّسٍ، فَيَتَحَرَّرُ (٢) الْمُنْقَطِعُ والْمُتَّصِلُ (٣) وَغَيْرُ ذَلِكَ.قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَمَّا اِسْتَعْمَلَ الرُّوَاةُ الْكَذِبَ اِسْتَعْمَلْنَا لَهُمْ التَّأْرِيخَ (٤)وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: إِذَا اِتَّهَمْتُمْ الشَّيْخَ فَحَاسِبُوهُ بِالسِّنِينَ (٥).وَقَالَ الْحَاكِمُ لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْكَشِّيُّ «١» فَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ؟ فَذَكَرَ أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةً سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِنَا إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بَعْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً (٦).______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______«١» [شاكر] "الكَشِّى": نسبة إلى "كَشّ" بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة، وهي قرية قريبة من "جرجان". [شاكر](١) انظر: "مقدمة ابن الصلاح" ص ٦٤٣، و"التقييد والإيضاح"ص ٤٣٢، و"الشذا الفياح"٢/ ٧١٣، "فتح المغيث" ٤/ ٣٦٢، "تدريب الراوي" ٢/ ٨٦٦(٢) في "ط"، "ب": فيتحرز(٣) في "ح": المتصل والمنقطع.(٤) الكفاية ١/ ٣٦٤(٥) الكفاية ١/ ٣٦٥(٦) المدخل لكتاب الإكليل ص ٦١1 / 457کاپیاشتراکAI سے پوچھیں