97نظم علوم الحديثنظم علوم الحديث المسماة: «أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم»Muhammad ibn Ahmad al-Khuwi - 693 ہجریمحمد بن أحمد الخويي - 693 ہجریایڈیٹرنواف عباس حبيب المناوراصنافHadith terminology•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدمملوک٢٢٧ - وقِسْمُهُ الآخَرُ: في الشَّيخِ يُرَى ... بأنْ يَجيءَ تَارةً مُعَبِّرا٢٢٨ - بصِفَةٍ عنهُ وَطَوْرًا بِنَسَبْ ... وَتَارَةً بِكُنْيَةٍ أَوْ بِلَقَبْ٢٢٩ - أو عَلَمٍ فيوهِمُ التَّكَثُّرا (١) ... في عددِ الذينَ عنهم أَخْبَرَا(١) وقسم ألحقه ابن حجر بتدليس الشيوخ، وهو تدليس البلاد، قال: " ويلتحق بقسم تدليس الشيوخ تدليس البلاد، كما إذا قال المصري "حدثني فلأن بالأندلس" وأراد موضعا بالقرافة.ومِنْ أَقْسَامِ تدْلِيسِ الشيوخ: إِعْطَاءُ شَخْصٍ اسْمَ آخَرَ مَشْهُورٍ تَشْبِيهًا، ذَكَرَهُ ابْنُ السُّبْكِيِّ فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ، قَالَ: كَقَوْلِنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، يَعْنِي الذَّهَبِيَّ تَشْبِيهًا بِالْبَيْهَقِيِّ، حَيْثُ يَقُولُ ذَلِكَ يَعْنِي بِهِ الْحَاكِمَ.انظر: "النكت ٢/ ١٣٠" "تدريب الراوي ١/ ٢٦٦"1 / 97کاپیاشتراکAI سے پوچھیں