قال النووي ﵀: «فيه (^١) استحباب مشْط رأس الميِّت وضَفْره» (^٢).

«قال الباحث»: كلام النووي ﵀ يوهم تسوية الحكم بين المرأة والرجل في استحباب المشط والضَّفْر المذكور. وهذا ما لم يقل به أحدٌ من أهل العلم فيما أعلم، فإن عامة العلماء على اختصاص ذلك بالمرأة وحدها (^٣).

والحاصل أن النووي ﵀ لم يحرّر العبارة كما يجب، وكان الأولى أن يقول: فيه استحباب مشط رأس المرأة وضفره، بدلًا من قوله: رأس الميِّت، والله أعلم.

(^١) يشير إلى حديث أم عطيّة في قصة غَسْل زيْنب بنت النبي ﷺ، «صحيح مسلم»، كتاب الجنائز، باب في غسل الميت (٢/ ٦٤٦)، (حديث: ٩٣٩).

(^٢) «شرح النووي على صحيح مسلم» (٧/ ٤).

(^٣) ينظر: «كشف المشكل من حديث الصحيحين» لابن الجوزي (٤/ ٤٧٥). «فتح الباري» لابن حجر (٣/ ١٣٤)، و«شرح سنن أبي داود» للعيني (٦/ ٧٤)، و«نيل الأوطار» (٤/ ٤١).