يلي قتلي إذا

طويل أحرش الساق

فأعلوا فوق أعواد

وما ذلك إلا بعد ... وأمريت دم السكب

من الطعنة والضرب

بالسبي وبالنهب

بقا الحمل الجنب(1)

وليس الذنب للرب

ورداكم من الرعب

والمعروف في الكتب

من الملاك في حزب

حان غلام حمس القلب

سريع القفز والوثب

كجدي قتل بالصلب

أن تفنى بنو كلب

وله أيضا:

أسمعاني تحمحم الصافنات

وأعلما إن نزلتما الأرض عجرا ... وارتجاز الكماة في الغمرات

أنني قاتل بني العاهرات

ومنها:

ليس يبنى العلا بشرب مدام

إنما يبتني العلا بظبا البيض

لا وحق النبي جدي وعمي

لأذيقن آل صخر بن حرب

ليس من همتي المجالس والقصف

إنما همتي سناني وسيفي

وانفرادي إلى الضريح وضربي ... لا ولا بالقيان والمسمعات

ونبل الجعات

ومقام الحجيج من عرفات

ما أذاقوا الحسين يوم الفرات

وليس الشراب من شهواتي

وطلاب العلا وطعن الكماة

هام كبش المعاندين الطغاة

وله أيضا:

أسمعاني الولوال تحت العجاج ... وضجيج النساء على الأزواج

ومنها:

ألهبا الأرض غارة ونهابا ... بعد فري النحور والأوداج

وله أيضا:

واتركاني من المدامة واللهو

إلا حي المعاهد بالغدير

أعاذل إن لومك ليس يجدي ... وعزف المطنبر الصناج

إلى الروض المنور كالحبير

علي وإن جهدت فلا تجوري

ومنها:

هم عصوا الإله وخالفوه

[هم عصواالنبي وقد دعاهم

وهم قتلوا أبا حسن عليا

وهم قتلوا بني حسن بفخ

نعى ناعي الحسين فلم يجبه

وأطيار جثمن على قلاع

فلبيك الغداة أنا الملبي

ولبيكم جميعا آل طه

ولبيكم جميعا آل ص](2) ... إلى كل المناكر والفجور

إلى ترك الفواحش والفجور] (3)

قرين الصالحين أخي النذير

ويا خمراء وطيبة بالنفير

سوى بوم وهام بالصفير

يواصلن القرا قر باالهدير

أجيبك بعد كرات الدهور

[ويس وآيات الزبور

وطس وحم الصدور

إلى آخرها. وله أيضا:

شمر لحرب عساكر الفجار أوليس قد ظلم الوصي وعرسه

صفحہ 78