والعَيْر: سَيِّد القَوْم. والعَيْر: الوَتِدُ، قال الحارِثُ بنُ حِلِّزَة: [الخفيف] زعموا أنَّ كلَّ من ضَرَبَ العَيْـ ... رَ مَوالٍ لنا وأَنَّى الوَلاءُ والجَحْش: وَلدُ الحِمار إلى أن يُفْطَمَ، وجمعه جِحْشانٌ وجِحَاش، والأنثى جَحْشَة. والجَحْش: مصدر جَحَشه، أي: خَدَشه، وقد جُحِش الرجلُ، فهو مَجْحُوش: إذا أصابه شىء يَنْسَحِجُ منه كالخَدْش ونحوه. والجَحِيش: المُتَنَحِّي عن الناس. والجِحاش والمُجاحَشَةُ: مصدر جَاحَشْتُه، أي: زاحَمْتُهُ. وفلانٌ جُحَيْشُ وَحْدِهِ، وعُيَيْرُ وحدِه، ونسِيجُ وحده: للذي ينفرد برأيه ولا يُشاوِرُ أحدًا. والأَتَان: الصَّخْرةُ تكونُ في الماء، فيركَبُها الطُّحْلَبُ، فتكون أشدَّ صلابةً من غيرها؛ قال أبو المِقدامِ البِصْريُّ: [الخفيف] وأتانٍ رأيت واردةَ الما ... ءِ زَمَانًا وما تَذُوق بِلالا وقال عَلْقَمَةُ بن عَبَدَةَ يصف نَاقَتَهُ: [البسيط]