لحديث ثابت البناني عن أنس ﵁ أنه قال: «إِنِّي لَا آلُو (^١) أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا، قَالَ: فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شيئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا، حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: قَدْ نَسي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مَكَثَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: قَدْ نَسي» (^٢).

٢. التنويع في صيغ: «ربنا ولك الحمد» بين ما يلي:

أ) «اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» (^٣).

ب) «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» (^٤).

ج) «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ» (^٥).

د) «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» (^٦).

فمرَّة يأتي بهذه، ومرَّة يأتي بهذه.

ومن الأذكار التي تُشرع بعد الرفع من الركوع ما يلي:

أ) «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ

(^١) لا آلو: أي لا أُقصر.

(^٢) رواه البخاري برقم (٨٢١)، ومسلم برقم (٤٧٢).

(^٣) رواه البخاري برقم (٧٩٥). من حديث أبي هريرة ﵁.

(^٤) رواه البخاري برقم (٧٩٦)، ومسلم برقم (٤٠٤). من حديث أبي هريرة ﵁.

(^٥) رواه البخاري برقم (٧٩٩)، ومسلم برقم (٤١١). من حديث عائشة ﵂.

(^٦) رواه البخاري برقم (٧٢٢). من حديث أبي هريرة ﵁.