= * عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني أبو الشيخ الحافظ المشهور.

الطريق الرابع: من رواية السري بن إسماعيل عن الشعبي عن علي بنحوه، وهذا سند شديد الضعف؛ علته: السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي، متروك الحديث، كما في التقريب (٢٢٢١).

التخريج:

١- من طريق عكرمة مولى ابن عباس عن علي، أخرجه معمر بن راشد في جامعه، برقم (٢١٠٣١) ومن طريق معمر أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١٢٤/٧) برقم (٩٧١٨).

٢- من طريق معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد عن علي بن أبي طالب، أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٧٥).

٣- من طريق ثابت بن أبي صفية عن أبي الزغل عن علي، أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧٥/١).

٤- من طريق السري بن إسماعيل عن الشعبي عن علي، أخرجه أبو عمر العدني في كتاب الإيمان (١٩).

(١) ذكره ابن حجر في الفتح (٢/ ٤٩٧) عن العباس بن عبد المطلب أنه مما دعى به عندما استسقى زمن عمر بن الخطاب وعزاه للزبير بن بكار، وذكره أيضاً ابن عبد البر في الاستيعاب (٨١٤/٢).

وذكره ابن تيمية كما في الفتاوى (١٦٣/٨) منسوباً إلى عمر بن عبد العزيز. وذكره ابن القيم كما في الجواب الكافي (ص٤٩) وطريق الهجرتين (ص٤٩٩) منسوباً إلى علي بن أبي طالب.

وهي كلمة حرية أن تُروى عن عدد من السلف، لأن معناها مستقر عندهم، وتواردهم على ذكرها ممكن، والله أعلم.