الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
تحقیق کنندہ
علاء الدين علي رضا
ناشر
دار الحديث
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1988 ہجری
پبلشر کا مقام
القاهرة
اصناف
علوم حدیث
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
Sibt ibn al-Ajmi d. 841 AHالاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
تحقیق کنندہ
علاء الدين علي رضا
ناشر
دار الحديث
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1988 ہجری
پبلشر کا مقام
القاهرة
اصناف
[التعليق] قلت: إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق ضعيف الحديث، يروي المناكير ويقلب الأسانيد وإيراده في عداد المخلطين فيه نظر، فجل من تكلموا فيه تكلموا عن ضعفه ونكارة حديثه فنسبته إلى الاختلاط وعده في المختلطين يشعر وكأن حديثه قبل الاختلاط مما يصح ويحتج به، وليس الأمر كذلك في إسماعيل بن مسلم المكي فإنه واه ضعيف الحديث يروي المناكير وتركوا حديثه إلا بعضهم قبل كتابته للشواهد والمتابعات مثل ابن عدي، أما ما اعتمد عليه الحافظ برهان الدين بن العجمي لعده في المختلطين هو ما ذكره من قول يحيى بن معين نقلًا عن الميزان. وقال ابن المديني: سمعت يحيى وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قال: "كان لم يزل مختلطًا، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب". فذلك لا يعني أنه ينسب إليه الاختلاط بالمعنى الاصطلاحي ولكنه بمعنى الضعف وقلب الأسانيد كما نص عليه ابن حبان وفيما ذكر سابقا، بل هذا ما يرجحه ابن العجمي نفسه حيث قال: "ثم إني رأيته يحتمل أن يريد به الاختلاط المعروف ويحتمل غيره وهو أظهر والله أعلم". أما قول أبي حاتم: ضعيف مختلط فلعله يريد المعنى الذي ذكرناه والله أعلم.
1 / 61