50

Ziyada

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

Araştırmacı

أصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثين

Yayıncı

مركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإمارات

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٧ هـ

Türler

الثالث عشر: أن يرى الحق جل شأنه منامًا، وقد تجلى له وخاطبه وهو في سدرة المنتهى.
الرابع عشر: أن يرى الحق جل شأنه وقد تجلى له في المنام وخاطبه وهو عند قاب قوسين أو أدنى.
الخامس عشر: أن يرى الحق جل شأنه منامًا، وقد تجلى له وهو في الجنة، ويخاطبه فيها.
السادس عشر: أن يرى الحق جل شأنه منامًا عند مشاهدة النيران وقد تجلى له.
السابع عشر: أن يرى الحق جل شأنه وقد تجلى له في غير ما ذكر من المواطن، من العوالم التي أوجدها الله جل شأنه، ويخاطبه منامًا، وتحت هذه الصورة صور كثيرة.
الثامن عشر: وحي الإلهام، وهو على قسمين:
- إما أن يكون بواسطة سؤال أو أمر حدث فيلقى في سره جوابه، وتحقيق الحال فيه، وكشف الغطاء عن ذلك الأمر.
- أو يلقى في سره من غير سؤال ولا أمر حدث، وهو:
التاسع عشر: ويسمى هذا بالنفث في الروع، وقد ورد عن النبي ﷺ:

1 / 127