274Ziyadaالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuhammad Aqila - 1150 AHمحمد عقيلة - 1150 AHSoruşturmacıأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينYayıncıمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتBaskıالأولىYayın Yılı١٤٢٧ هـTürlerQuranic Sciences and Exegesis•BölgelerSuudi Arabistan•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarوقال قوم منهم الأشعري: هو مشتق من قرنت الشيء بالشيء إذا [ضممت] أحدهما إلى الآخر، وسمي به، لقران السورة والآيات والحروف فيه.وقال الفراء: هو مشتق من القرائن، لأن الآيات يصدق بعضها بعضًا، ويشابه بعضها بعضًا.وعلى القولين هو بلا همزة أيضًا، ونونه أصلية.واختلف القائلون بأنه مهموز: فقال اللحياني: وهو مصدر القرءاة كالرجحان والغفران، سمي به المقروء من باب تسمية المفعول بالمصدر.وقال الزجاج: وهو وصف على فعلان، مشتق من القرء، بمعنى الجمع، ومنه: قرأت الماء في الحوض، أي: جمعته.1 / 363KopyalaPaylaşAI Sormak