عن أبي ربيعة عنه، والجمهور عنه على الإسكان، وقطع به العراقيون من طريق أبي ربيعة، ونص عليه أبو ربيعة في كتابه، عن البزي وقنبل جميعا، وبه قرأ على الفارسي عن قراءته بذلك، عن النقاش، عن أبي ربيعة عنه، وهذه طريق التيسير، والوجهان في الشاطبية، والهداية، والكافي، والتبصرة، والتجريد، وتلخيص أبي معشر، وهما صحيحان إلا أن السكون أشهر وأكثر". وقرأ ابن كثير بفتح ياءي " من ورائي وكانت" بـ (مريم)، و"شركائي قالوا" [٤٧] بـ (فصلت)، ووافقه ابن محيصن.

وقرأ ابن كثير وهشام بخلاف عنه، وعاصم والكسائي، وكذا ابن وردان_بخلاف عنه_ بفتح ﴿مالى لا أرى الهدهد﴾ [٢٠] بـ (النمل)، ووافقهم ابن محيصن والفتح لهشام في المبهج والتلخيص وغيرهما وفاقا لجميع المغاربة، وهو رواية الحلواني عنه، وبالإسكان رواه آخرون عنه، وهو رواية الداجوني عن أصحابه عنه، وأما ابن وردان فالجمهور على الإسكان، وهو أشهر وأكثر من الفتح.

وقرأ هشام _بخلاف عنه_، وحمزة، وكذا يعقوب، وخلف