أحدهما يحارب من أجل الشريعة، والآخر يروجها

وبذراعه يحرر الإنجيل

أحدهما يقود العبرانيين عبر فيضان البحر الأحمر

والآخر يقود شعبه عبر بحر ... الدموع والدم.

41

كذلك تبنى العديد من الفنانين الهولنديين هذه الموضوعات، بالإضافة إلى الكثير من الموضوعات الأخرى المأخوذة من العهد القديم، لا سيما بطاركة العهد القديم، وداود، وإستير ومردخاي. وصور أيضا هندريك خولتسيوس، وإبراهام بلومارت، وكورنيليس فون هارليم، وفرديناند بول أحداثا درامية من حياة موسى، بما في ذلك تلقي العهد وكسر الألواح. يوضح سايمون شاما أن شعبية سرد الخروج وسرد التيه في أسفار موسى الخمسة كانت بلا شك انعكاسا للتشابه الذي أدركه الهولنديون بين محنة وتكون الشعب اليهودي القديم وبين حالهم؛ إذ كانوا يتشكلون ويتفردون كشعب مميز بفعل الوحشية والتعصب اللذين أظهرهما دوق ألبا وسيده فيليب الثاني ملك إسبانيا، بالإضافة إلى سنوات الحرب والمحنة الطويلة.

42

موضوعات الكتاب المقدس المتعلقة بالخروج والعهد حاضرة أيضا على نحو واضح في الصلاة الختامية في قصيدة «النشيد التذكاري الهولندي» للشاعر أدريان فاليريوس ابن مقاطعة زيلاند، وجزء من تلك القصيدة التي تعود لعام 1626 يقول:

يا إلهي، عندما كان الجميع يعاملوننا معاملة سيئة أحضرتنا إلى أرض وأصبحنا فيها أغنياء بفعل التجارة، وتعاملت معنا بعطف، وفي الوقت نفسه أخرجت بني إسرائيل من سجن بابل، وانحسرت الأنهار أمامنا وأخرجتنا وأقدامنا جافة، وفي الوقت نفسه أحضرت ناس الأيام الخوالي، مع موسى ويشوع، إلى أرض الميعاد. يا إلهي، لقد فعلت لنا أمورا رائعة. وعندما لم نتبعك، عاقبتنا بقوة شديدة لكنها أبوية؛ بحيث كانت ابتلاءاتك التي أنزلتها علينا دائما مثل عقاب الأطفال. لم تؤاخذ شعبك بخطاياه، بل حررتنا من قيد المؤابيين، وفي الوقت نفسه حررتنا من خلال دبورة وباراق اللذين ظهرت قوتهما أمامنا في الحقل، ومن خلال قوة جدعون الجسور الذي قاتل ضد عنف المديانيين.

43

Bilinmeyen sayfa