١٧ - عثمان بن سعيد الدارمي ﵀ (٢٨٠هـ)

قال في كتابه “ النقض على بشر المريسي ”: «قد اتفقت الكلمة من المسلمين، أن الله بكماله فوق عرشه، فوق سمواته» (١) .

وقال أيضًا في موضع آخر من الكتاب: «وقال أهل السنة: إن الله بكماله فوق عرشه، يعلم ويسمع من فوق العرش، لا يخفى عليه خافية من خلقه، ولا يحجبهم عنه شيء» (٢) .

١٨ - قول زكريا بن يحي الساجي (٣) ﵀ (٣٠٧هـ)

قال: «القول في السنة التي رأيت عليها أصحابنا أهل الحديث، إن الله تعالى على عرشه، في سمائه، يقرب من خلقه كيف شاء» (٤) .

١٩ - قول الحسن بن علي بن خلف البربهاري (٥) ﵀ (٣٢٩ هـ)

(١) انظر الرد على بشر المريسي (ص٤٠٨ -ضمن عقائد السلف -)،

وأورده الذهبي في السير (١٣/٣٢٥)،

وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٢٨)،

وانظر مختصر الصواعق (٢/٢١٣) .

(٢) انظر الرد على بشر المريسي (ص٤٣٨ -ضمن عقائد السلف -) مع تقديم وتأخير وانظر: «الرد على الجهمية» ص ٢٦٨ (ضمن عقائد السلف) والعرش للذهبي ٢/٢٦٠ رقم ٢٣٠.

(٣) زكريا بن يحي بن عبد الرحمن بن محمد بن عدي الضبي البصري الساجي، أبو يحي، محدث البصرة في عصره، وكان من الحفاظ الثقات، كان مولده (٢٢٠هـ) وتوفي سنة (٣٠٧هـ) . طبقات الشافعية (٢/٢٢٦)، البداية (١١/١٣١) .

(٤) أورده ابن تيمية في نقض تأسيس الجهمية (٢/٥٢٧٥٢٨)

والذهبي في العلو (ص١٥٠) وفي العرش (٢/٢٧٨ رقم ٢٤٠.)

وابن القيم في اجتماع الجيوش الأسلامية (ص ٢٤٥٢٤٦)

(٥) الحسن بن علي بن خلف، البربهاري، الإمام، الحافظ، رأس الحنابلة في بغداد، وكان معروفًا بشدته في السنة، توفي ﵀ سنة (٣٢٩ هـ) .طبقات الحنابلة ٢/١٨-٤٥.