The Impugned by Ibn Hibban
المجروحين لابن حبان ت زايد
Soruşturmacı
محمود إبراهيم زايد
Yayıncı
دار الوعي
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٣٩٦ هـ
Yayın Yeri
حلب
Türler
• سليم بْن مطير من أهل وَادي الْقرى يَرْوِي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ أهل الشَّام مُنكر الْحَدِيث عَلَى قلَّة رِوَايَته لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بأخباره إِذَا انْفَرد بِهَا دُونَ مَا وَافق الْأَثْبَات
• سِنَان بْن هَارُون البرجمي أَخُو سَيْف بْن هَارُون يَرْوِي عَن حميد الطَّوِيل وَزيد بْن زِيَاد بْن أَبِي الْجَعْد عداده فِي هَل الْكُوفَة روى عَنْهُ زحموية والعراقيون مُنكر الْحَدِيث جدا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير ثَنَا الْحَنْبَلِيُّ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ
• سدير بْن حَكِيم الصَّيْرَفِي من أهل الْكُوفَة يروي عَن مُحَمَّد بْن عَلِي روى عَنْهُ الثَّوْرِي مُنكر الْحَدِيث جدا عَلَى قلَّة رِوَايَته كَانَ بن عُيَيْنَة يَقُول رَأَيْته وَكَانَ كذابا
• سليم بْن مُسْلِم الخشاب من أهل مَكَّة يَرْوِي عَن ابْن جرير وَسَعِيد بْن بشير روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أبان ومخلد بْن مَالِك وَالنَّاس يَرْوِي عَن الثِّقَات الموضوعات الَّذِي يتخايل إِلَى المستمع لَهَا وَإِن لَمْ يكن الْحَدِيث صناعته أَنَّهَا مَوْضُوعَة كَانَ يَحْيَى بْن معِين يزْعم أَنَّهُ كَانَ جهميا خبيثا وَهُوَ الَّذِي روى عَن بن جريج عَن بن أبي مليكَة عَن بن عَبَّاس قا لقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من آتَاهُ اللَّه ﷿ وَجها حسنا واسما حسنا وَجعله من مَوضِع غَيْر شائن لَهُ فَهُوَ من صفوة اللَّه ﷿ حدّثنَاهُ حَاجِب بْن أركين ثَنَا أَبُو عقيل بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ثَنَا خلف بن خَالِد الْعَبْدي ثَنَا سليم بن مُسلم
1 / 354