(لا) النافية للجنس:
يَلْحَقُ بـ (إنَّ) في عمَلِها (لا) الَّتي تُسمَّى بـ (النَّافية للجِنْسِ)، لأنَّها لا تدخُلُ إلَّا على النَّكراتِ.
ويكونُ اسْمُها:
ا- مُضافًا، نحو: (لا صاحِبَ عِلْمٍ ممقوتٌ).
٢ - شَبيهًا بالمضافِ، نحو: (لا قَبيحًا فعْلُهُ ممدوحٌ).
= [٧] أن تَقعَ في موضعِ جَرٍّ بحرفٍ، نحو: ﴿ذلكَ بأَنَّ اللهَ﴾، أو إِضافةٍ، نحو: ﴿مِثْلَ ما أنَّكُمْ تَنْطِقونَ﴾.
[٨] أن تَقَعَ اسْمَ (كانَ)، نحو: (كانَ في ظنِّي أنَّكَ فاضِلٌ).
[٩] أن تَقعَ في موضِع رَفْعٍ بفِعلٍ، بأن تكونَ:
١ - فاعلًا، نحو: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ﴾، أي: إِنْزالُ.
٢ - نائبَ فاعِلٍ، نحو: ﴿قُلْ أوحِيَ إلىَّ أنَّه استَمَعَ﴾، أي: استماعُ.
٣ - مبتدأً، نحو: ﴿ومِنْ آياتِهِ أنَّكَ تَرى الأرْضَ﴾، أي: رؤيتُكَ.
٣ - جوازُ الكَسْرِ والفَتْح، ويكونُ في مواضِعَ:
[١] أن تَقعَ بَعدَ (إذا) الفُجائيَّة، نحو: (كُنْتُ أحسَبُهُ صادقًا إذا أنَّه أفَّاكٌ).
[٢] أن تَقعَ بَعْدَ فاء الجزاءِ، نحو: (مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سوءًا بجَهالةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وأصْلَحَ فأنَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾.
[٣] أن تَقعَ بَعْدَ (أيْ) المفسِّرة، نحو: (ونَظَرَ إليّ، أيْ: إنَّكَ صاحبِي الَّذي أُريدُ).
[٤] أن تَقعَ بَعْدَ صيغةِ (أوَّلُ ما أقولُ) أو: (أوَّلُ قَوْلي)، نحو: (أوَّلُ ما أقولُ أنِّي أحْمَدُ الله).
[٥] أن تَقعَ بَعْدَ (مُذْ) و(مُنْذُ) نحو: (لم أَرَهُ مُذْ أنَّ اللهَ خَلَقَني).