============================================================
114 تيسير الوصولر : 2م1 في ذلك أن يأكاوامما ذكر اسم الله عليه . وآحل طعام اهل الكتاب . اخرجه ابو داود سا وعن ابن مسعود رضى الله عنه . قال : خمس آيات ما يسريي آن لى بهن ست: الدنيا وما فيها : إحداهن « ان تجتنبواكيائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيآتكم» الآية . و «ان الله لايظلم مثقال ذرة» الآية . «ولو انهم إذ ظلموا آنفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول» الآية . و«ان الله لا يغفر ان يشرك به نا ويغفر مادون ذلك لمن يشاء » الآية «ومن ودمن يعمل سوءا آو يظلم نفسه تم وا يستغفر الله بجد الله غفورا رحيما» . اخرجه رزين وعن أم سلمة رضى الله عنها . قالت : قلت؟يارسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وإنتما لنا نصف الميراث . فأنزل الله تعالى «ولاتمنوا ما فضل الله .
وبه بعضكم على بعض»قال مجاهد وآنزل الله تعالى قيها « إن المسلمين ولنسلمات » وكانت أم سامة أول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة . آخرجه الترمذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما . قي قوله تعالى «ولكل جعلنا موالى » ان عقدت أيمانكم» كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرت.
قال ورثة «والدير.
الهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي آخى رسول الله لل بينهم .21 قلما تزلت « ولكل جعلنا موالى» نسختها ثم قال «والذين عقدت آيمانكم، من التصر والرقادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصى له . اخرجه البخاري وأبو داود . وفي اخرى لابي داود «والذين عقدث آيمانكم» كان الرجل يحالف الرجل وليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر فنسخ ذلك في الانفال
فقال «وأولوا الارحام بعضهم أولى بيعض» الآية وعن داود بن اخصين . قال كنت آقرا على آم سعد بنت الربيع وكانت ب و يتيمة في حجر أبى بكر الصديق رضى الله عنه . فقرات «والذين عاقدت هه ادس أيمانكم» فقالت لا تقرأ هكذا ولكن «والذين عقدت أيمانكم » إتماة سسر
Sayfa 114