============================================================
مشاعأ عند علمائنا وعند زفر لا تنصرف إلى الباقي: اذا باع شيئا بغير رقمه ثم علم بالرقم في المجلس جاز عند علمائنا وعند زفر لا يجوز.
اذا وكل وكيلا بقبض الدين الذي له على فلان وقال له لا تقبض درهما دون درهم فقبض درهما درهما حتى أتى على جميع الدين لم يكن خالفا عند علمائنا الثلاثة وعند زفر يكون مخالفا.
اذا ركع المقتدي قبل إمامه يوقف ركوعه على مشاركة إمامه في ركوعه فإن شاركه الإمام في ركوعه جاز عند علمائنا وعند ز فر لا يجوز ركوعه ولا يتوقف على ظهور المشاركة للامام : ان مصلي الظهر إذا ترك القعدة في الرابعة وقام في الخامسة توقف خروجه من الفريضة على السجود إن سجد فقد خرج من الفريضة وإن عاد إلى الجلوس قبل السجود جازت صلاته عند علمائنا الثلاثة وعند زفر لا يتوقف خروجه وتفسد صلاته بنفس القيام المستقيم: ان المسافر إذا أم بقوم مقيمين وقعد الإمام قدر التشهد ثم قام إلى قضاء الركعتين رجل من المؤتمين قبل سلام الإمام توقف خروجه من صلاة الامام على السجود إن سجد خرج من صلاته حين قام وإن لم يسجد حتى قام الإمام إلى إتمام صلاته ونوى الاقامة وجب على المؤتم ثم رفض ما فعل ومتابعة
Sayfa 90