(الْمَسْأَلَة الْخَامِسَة: ذَكَاة غير الْمَأْكُول (هـ» : الْمَذْهَب: لَا تبقى مَعَه طَهَارَة الْجلد. عِنْدهم: تفِيد فِي غير الْآدَمِيّ. الدَّلِيل من الْمَنْقُول: لنا: قَوْله ﵇: " لَا تنتفعوا من الْميتَة بإهاب وَلَا عصب "، وَهَذِه ميتَة، والْحَدِيث صَحِيح، وَاسْتثنى المدبوغ بقوله: " هلا أَخَذْتُم إهابها فدبغتموه وانتفعتم بِهِ ". لَهُم: قَوْله ﵇: " دباغ الْأَدِيم ذَكَاته " شبه الدّباغ بالذكاة، والمشبه بِهِ أقوى من الْمُشبه والمشبه يُفِيد الطَّهَارَة، فالمشبه بِهِ أولى.