Şeriatın Arındırılması
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة
Araştırmacı
عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق الغماري
Yayıncı
دار الكتب العلمية
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
1399 AH
Yayın Yeri
بيروت
(٢٠٤) عبد الْملك بن هرون بن عنترة، قَالَ السَّعْدِيّ دجال كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث.
(٢٠٥) عبد الْملك بن يزِيد، لَا يدرى من هُوَ أَتَى عَن أبي عوَانَة بِخَبَر بَاطِل.
(٢٠٦) عبد الْمُنعم بن إِدْرِيس قَالَ أَحْمد وَيحيى يكذب على وهب وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث.
(٢٠٧) عبد الْمُنعم بن بشر أَبُو الْخَيْر الْأنْصَارِيّ الْمصْرِيّ، اتهمه ابْن معِين وَقَالَ أَحْمد كَذَّاب وَقَالَ الخليلي وَضاع على الْأَئِمَّة.
(٢٠٨) عبد النُّور بن عبد الله المسمعي عَن شُعْبَة رَافِضِي مُتَّهم بِالْكَذِبِ.
(٢٠٩) عبد الْوَاحِد بن جابار مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث قَالَه ابْن الْجَوْزِيّ.
(٢١٠) عبد الْوَاحِد بن زيد الْبَصْرِيّ الْوَاعِظ قَالَ الْجوزجَاني لَيْسَ من معادن الصدْق.
(٢١١) عبد الْوَاحِد بن سليم الْبَصْرِيّ قَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَوْضُوعَة.
(٢١٢) عبد الْوَاحِد بن عُثْمَان بن دِينَار الْموصِلِي عَن الْمعَافى بن عمرَان بِخَبَر بَاطِل.
(٢١٣) عبد الْوَاحِد بن عَليّ أَبُو طَاهِر المكفوف عَن عبد الله بن إِسْحَق المدايني بِخَبَر مَوْضُوع.
(٢١٤) عبد الْوَاحِد بن نَافِع الكلَاعِي أَبُو الرماح، قَالَ ابْن حبَان يروي عَن أهل الشَّام الموضوعات.
(٢١٥) عبد الْوَارِث بن الْحسن بن عمر الْقرشِي البيسانى عَن آدم ابْن أبي إِيَاس بِخَبَر مَوْضُوع.
(٢١٦) عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك أَبُو الْحَارِث السّلمِيّ مُتَّهم بِالْوَضْعِ وَالْكذب.
(٢١٧) عبد الْوَهَّاب بن مُجَاهِد كذبه سُفْيَان الثَّوْريّ وَقَالَ الْحَاكِم روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(٢١٨) عبد الْوَهَّاب بن مُوسَى عَن ابْن أبي الزِّنَاد قَالَ الذَّهَبِيّ لَا يعرف ورماه بِالْكَذِبِ.
(٢١٩) عبد الْوَهَّاب بن نَافِع العامري المطوعي عَن مَالك قَالَ الذَّهَبِيّ ألصق بِمَالك حَدِيثا.
(٢٢٠) عبد الْوَهَّاب بن هِشَام بن الْغَاز، قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ يكذب.
(٢٢١) عَبْدَانِ بن سيار عَن أَحْمد بن البرقي بِخَبَر مَوْضُوع.
(٢٢٢) عَبدُوس بن خَلاد عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء كذبه أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ.
(٢٢٣) عبيد الله بن إِبْرَاهِيم الْجَزرِي عَن عَمْرو بن عون بِخَبَر مَوْضُوع هُوَ آفته.
1 / 82