(١٢) [حَدِيثُ] . " عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ، كُنَّا عِنْد رَسُول الله، فَأُتِيَ بِفَرَسٍ فَرَكِبَهُ ثُمَّ قَالَ: يَرْكَبُ هَذَا الْفَرَسَ مَنْ يَكُونُ الْخَلِيفَةَ بَعْدِي، فَرَكبهُ أَبُو بكر ". (هَارُون بن مُحَمَّد الْمُسْتَمْلِي) . وَفِيه يعلى بن الْأَشْدَق لَيْسَ بشئ، قَالَ ابْن حبَان: لما كبر وَاجْتمعَ عَلَيْهِ من لَا دين لَهُ فوضعوا لَهُ نُسْخَة فَحدث بهَا، لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ، وَقَالَ ابْن عدي: روى عَن عَمه عبد الله بن جَراد أَحَادِيث كَثِيرَة مُنكرَة، وَزعم أَن لِعَمِّهِ صُحْبَة، وَهُوَ وَعَمه غير معروفين وَكَذَلِكَ قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر فِي الْإِصَابَة عبد الله بن جَراد ابْن مُعَاوِيَة بن فرج بن خفاجة الَّذِي يروي عَنهُ يعلى بن الْأَشْدَق لَا صُحْبَة لَهُ. قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ: واه، ذَاهِب الحَدِيث.

(١٣) [حَدِيثٌ] . " أَوَّلُ مَنْ يُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَلَهُ شُعَاعٌ كَشُعَاعِ الشَّمْسِ، قِيلَ فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ تَزِفُّهُ الْمَلائِكَةُ إِلَى الْجِنَانِ " (خطّ) من حَدِيث زيد بن ثَابت، وَفِيه عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْكرْدِي، وَهُوَ الْمُتَّهم بِهِ.

(١٤) [حَدِيثٌ] . " أَتَانِي جِبْرِيلُ آنِفًا فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ حَدِّثْنِي بِفَضَائِلِ عُمَرَ فِي السَّمَاءِ، قَالَ يَا مُحَمَّدُ لَوْ حَدَّثْتُكَ بِفَضَائِلِ عُمَرَ فِي السَّمَاءِ، مَا لَبِثَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلا خَمْسِينَ عَامًا، مَا نَفِدَتْ فَضَائِلُ عُمَرَ، وَإِنَّ عُمَرَ حَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ " (الْحسن بن عَرَفَة)، من حَدِيث عمار بن يَاسر، وَفِيه إِسْمَاعِيل بن عبيد بن نَافِع الْبَصْرِيّ، وَجَاء من حَدِيث أَبى ابْن كَعْب من طَرِيقين أخرج أَحدهمَا (ابْن بطة) . وَفِيه عبد الله بن عَامر الأسلمى لَيْسَ بشئ. قَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد والمتون (قلت) قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر الشَّافِعِي فِي لِسَان الْمِيزَان: لَيست الآفة مِنْهُ: وَفِي السَّنَد ابْن بطة والنقاش الْمُفَسّر وَفِيهِمَا مقَال صَعب انْتهى وَالله أعلم، وَأخرج الآخر تَمام فِي فَوَائده وَفِيه حسان بن غَالب (قلت) وَأخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك من طَرِيق حسان، وَقَالَ مَوْضُوع وَالله تَعَالَى أعلم، وَجَاء أَيْضا من حَدِيث زيد بن ثَابت وَأبي سعيد أخرجهُمَا ابْن عَسَاكِر، الأول من طَرِيق الْكُدَيْمِي، وَالثَّانِي من طَرِيق دَاوُد بن سُلَيْمَان، قَالَ الْأَزْدِيّ خراساني ضَعِيف جدا، وَفِيه غَيره مِمَّن ينظر فِي حَاله، وَجَاء أَيْضا من حَدِيث عَائِشَة أخرجه الْخَطِيب، وَفِيه أَبُو الْقَاسِم بريه بن مُحَمَّد بن بريه البغدادى.