لأجزاء الكتاب كاملة يجعل من الصعب الوقوف على مدى كثرة الاقتباسات الواردة فيه؛ إذ لا يوجد في متناول يدي إلاّ جزأين فقط، ولم يكن المؤلف يستخدم الإسناد في نقله عن الكتاب. وأحيانًا كان يختصر العبارة، كما في تهذيب الكمال الأصل ١. ١٦- البداية والنهاية للحافظ ابن كثير، المتوفى سنة ٧٧٤هـ٢. ١٧- شرح علل الترمذي للحافظ ابن رجب الحنبلي، المتوفى سنة ٧٩٥هـ٣. ١٨- مقدمة ابن خلدون، المتوفى سنة ٨٠٨هـ٤. ١٩- تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر المتوفى ٨٥٢هـ. وهذا الكتاب أكثر الكتب اعتمادًا على السؤالات فيما استظهرت وقد بلغ مجموع ما نقله ابن حجر عن الآجري في كتابه هذا أكثر من ثلاثين وسبعمائة نص ولا أقول هذا من قبيل المجازفة، بل بعد تتبع ذلك وتمحيصه. وطبيعة الاقتباسات، كما هو الحال في تهذيب الكمال، ولم يكن يستخدم الإسناد في نقولاته المذكورة، على أن الحافظ ابن حجر ربما زاد على ما في تهذيب الكمال نقولات أخرى من السؤالات، وهذا يعني أن الحافظ كان يمتلك نسخة من السؤالات. ٢٠- تعجيل المنفعة للحافظ ابن حجر٥.

١ إكمال تهذيب الكمال. ١ ورقة ٧٨، وجه أ، ورقة ١٣٢، وجه ب، ٢ ورقة، ١٤٩، وجه أ. ويذكر أنني قد أتممت تحقيق بعض هذا الكتاب في اطروحتي للدكتوره. ٢ البداية ٩/٢٥. ٣ شرح العلل، ص ٤٦٦. ٤ مقدمة ابن خلدون، ص٣٤٩. ٥ تعجيل المنفعة، ص١٧٥.