أَبِي الأخضر١، أكبر عندك أَوْ زَمْعَة٢؟ قَالَ: لا هُوَ ولا زَمْعَة".قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "صَالِح أحب إليَّ من زمعة، أنا لا أخرج حَدِيث زمعة" «) .
٤٢٢- حَدَّثَنَا أبو داود، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ٣ قَالَ: "سَمِعْتُ ابن مُعَاذٍ٤ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ بَنُو العباس بدأوا بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَانْصَرَفَ النَّاسُ وَهُمْ يَقُولُونَ: بُدِّلَتِ السُّنَّةُ، بُدِّلَتِ السنة يوم العيد"٥.
١ صالح بن أبي الأخضر اليمامي، مولى هشام بن عبد الملك نزل البصرة ضعيف يعتبر به، مات بعد سنة ١٤٠هـ/ د تم.
ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي وابن حبان وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب بالرواية عنهم، وقال أحمد يعتبر به، وقال ابن عدي يكتب حديثه.
انظر: المعرفة والتاريخ ٣/٤٠، مجروحي ابن حبان ١/٣٦٨، ميزان الاعتدال ٢/٢٨٨، تهذيب الكمال ٣/١٩٤، تقريب التهذيب ١٤٨.
٢ زمعة (بسكون الميم) ابن صالح الجَنَدي (بفتح الجيم والنون) اليمامي، نزيل مكة أبو وهب، ضعيف وحديثه عند مسلم مقرون، من السادسة / م مد ت س ق.
مجمع على ضعفه
انظر: المعرفة والتاريخ ٣/٤١، مجروحي ابن حبان ١/٣١٢، تهذيب الكمال ٣/٣٤، تقريب التهذيب ١٠٨.
«) انظر: تهذيب الكمال ٣/٣٤، تهذيب التهذيب ٣/٣٣٨، ٤/٣٨١، ميزان الاعتدال ٢/٨١.
٣ أحمد بن عبدة بن موسى الضبي، أبو عبد الله البصري، مات سنة ٢٤٥هـ/ م ٤.
انظر: تقريب التهذيب ١٤.
٤ عبيد الله بن معاذ بن معاذ البصري.
٥ ما ورد في السنة الثابتة عن النبي ﷺ هو تقديم الصلاة على الخطبة في العيد، واختلفوا في أول من بدّل هذه السنة على أقوال أرجحها أن من دأب على ذلك هو مروان بن الحكم وهو ما تشهد به الآثار الصحيحة. وقول الناس بُدِّلت السنة يعنون بذلك سنة الأمويين التي ابتدعها مروان المذكور على وجه التغليب والله أعلم.
انظر: فتح الباري ٢/٤٥١، شرح النووي لمسلم ٤/١٧٧.