539Şerhu'l-Kafiyeشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHSoruşturmacıعبد المنعم أحمد هريديYayıncıجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةBaskıالأولىYayın Yılı١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مTürlerGrammar•BölgelerSuriye•İmparatorluklar & DönemlerEyyubiler(٢٧٤) - حسبت التقى والحمد خير تجارة ... رباحًا إذا ما المرء أصبح ثاقلاوتوافقها في المعنى الأول "حجا" كقول الشاعر:(٢٧٥) -[قد (١) كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة ... حتى ألمت بنا يومًا ملماتوتوافقها (٢) في المعنيين: "رأى" و"ظن" و"خال".فمثال "رأى" في العلم قوله تعالى: ﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ﴾ (٣).ومثالها في الحسبان قوله تعالى: ﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا﴾ (٤).(١) بداية سقط كبير من هـ.(٢) ك وع "ويوافقها".(٣) من الآية رقم "٦" من سورة "سبأ".(٤) من الآية رقم "٦" من سورة "المعارج".٢٧٤ - من الطويل قاله لبيد العامري "الديوان ص ١١٩".رباحًا: ربحًا.ثاقلا: ميتا.ورواية ك وع:حسبت التقى والجود خير تجارة .... . . . . . . . . . .٢٧٥ - من البسيط نسبه العيني ٢/ ٣٧٦ لتميم بن مقبل، وليس في ديوانه ونسبه صاحب المحكم لأبي شنب الأعرابي، وذكر بعده بيتين.الملمات: النوازل. أحجو: أعتقد.2 / 543KopyalaPaylaşAI Sormak