ص: وترادفه الجملة عند قوم.

ولعل مراده بهذا البعض: القاضى أبو بكر الباقلانى, فإن الزركشى نقلها عنه في شرحه على (جمع الجوامع).

وبنى الإسنوى على هذه المسألة فروعا فقهية.

ش:

[العلاقة بين الكلام والجملة]

{وترادفه} - أي الكلام - {الجملة} - من: أجملت الشئ, إذا جمعته - {عند قوم} , فمفهومهما واحد.

27 - والمترادفان: هما اللفظان المختلفان لفظا المتحدان معنى.

وهو ظاهر قول الزمخشرى في المفصل, بل ظاهر كلام الأندلسى في شرحه عليه أنه رأى الجميع. واختاره ناظر الجيش, وقال: إنه # ص: والصحيح أنها أعم منه. بل قيل: إنه الصواب.

Sayfa 61