* ومذهبهم في هذا الباب: هو كفرهم بالرحمن كما قال تعالى: ﴿وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ﴾ [الرعد: ٣.] . ٢ - المشركون: الشرك مساواة غير الله بالله فيما هو من خصائص الله. * ومذهبهم في هذا الباب: هو وقوعهم في التمثيل في الألوهية أو الربوبية أو الأسماء والصفات كما قال تعالى عنهم: ﴿إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ٩٨] . وإن كان الشرك أعظم أنواع التمثيل. ٣ - أهل الكتاب: وهم اليهود والنصارى. * ومذهب اليهود في هذا الباب: هو وقوعهم في التعطيل. * ومذهب النصارى في هذا الباب: هو وقوعهم في التشبيه. ٤ - الصابئة: من الصبوة، يقال: صبا الرجل إذا مال. قال شيخ الإسلام وغيره: الصابئة نوعان: أـ صابئة حنفاء موحدون. ب - صابئة مشركون. * مذهبهم في هذا الباب: هو التمثيل. ٥ - المتفلسفة: أصل الفلسفة بلسان اليونان هي محب الحكمة، ويقصد بالمتفلسفة من دخلوا في الفلسفة من أهل الإسلام لأن الفلاسة قسمان: دهريون ملحدون، وإلهيون وهم المقصودون كالفارابي وابن سينا، وكل من حاول الجمع بين الفلسفة والشرع فهو متفلسف. * مذهبهم: ١ - أنهم وصفوا الله بالسلوب والإضافات، والسلوب أي الصفات السلبية وهي الصفة التي تدل على النفي المحض دون الدلالة على معنى قائم به. كقولهم: (موجود) أي مسلوب عنه العدم، وقولهم: (واحد) أي مسلوب عنه القسمة والشركة. والإضافات: هي الصفات الإضافية وهي صفات اعتبارية لا وجود لها