والسيوطي - كعادته- جماعة للآراء لا يكاد يغفل عن نقل رأي منها له قيمته في إعراب الحديث، ولا نكاد نجد له دورا في الإعراب إلا نادرا. (¬1) 5 - وصف النسخ الخطية للكتاب
أما نسخ الكتاب فبعد البحث وجدت نسختين مصححتين:
النسخة الأولى: هي نسخة مكتبة الأوقاف العامة في بغداد ورمزها (م).
نوع الخط: نسخي مشرقي واضح جدا، وهي نسخة جيدة متقنة.
عدد الأوراق: 53 لوحة، وقد سقط من آخرها ورقة أو ورقتين أكملناها من النسخة الثانية.
عدد الأسطر: 25 سطر.
عدد كلمات السطر: 16 كلمة.
رقم المخطوط: 766، 1/ 2878 مجاميع. (¬1)
الملاحظات: كتب على غلاف النسخة بعض التملكات والوقفيات والتظهيرات عليها:
ففي أسفل العنوان واسم المؤلف كتب ما يلي: ((الحمد لله، ثم صار بالشراء الشرعي من المذكور وكتب الفقير إلى مولاه العلي محمد علي بن محمد علان الصديقي البكري؛ خادم السنة بالحرم المكي لطف الله به))، وختم على يمينه بختم مكتبة الأوقاف العامة ببغداد.
وفي أسفله كتب ما يلي: ((الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم وجدت بخط شيخ شيخنا الحافظ الفقيه عبد الرحمن بن علي الديبع الشيباني (¬2) رحمه الله تعالى ما هذا مثاله هذه فهرسة لفضائل القاضي مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن أبي بكر بن أبي إدريس فضل الله بن الشيخ الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن يوسف الفيروزآبادي ثم الشيرازي بلدا، الصديقي نسبا، الشافعي مذهبا)).
وفي أسفل الغلاف من جهة اليسار كتب ما يلي: ((من ممتلكات الفقير إليه سبحانه محمد بن الشيخ محمد بن الصوفي محمد الشرواني، ثم صار في نوبة ابنه عفي عنهم الفقير إلى ربه الغني مصطفى بن المرحوم عناقي شيخ الحرم المكي تغمد الله الجميع برحمته ورضوانه آمين)).
وفي أسفل الغلاف من جهة اليمين ختم بختم وقفية ونصه ما يلي: ((وقف المرحوم إبراهيم فصيح الحيدري على تكية الخالدية)).
النسخة الثانية: هي نسخة مكتبة علي رضا برامبور بالهند ورمزها (ر).
نوع الخط: نسخي مشرقي واضح جدا.
تاريخ النسخ: جاء في أخر النسخة: ((وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة يوم الجمعة ثاني شهر رجب الفرد الحرام سنة تسع وتسعين وتسعمائة، غفر الله لكاتبها)).
Sayfa 38