============================================================
جرف الياء 119 و يكتب فرفين بالنون و كانه تعريب بربهن بلغة جرجان و تخفيف السريانية اعنى فرفخينى(7). والعامة تصحف النون و يقولون فرفير. و بالنيسابورية ه بوخل. فاما و صفها بالمباركة فلكثرة منافعها و بالحماقة لنباتها فى المذانب فيذهب بها السيل. واقتصر الاطباء فيها بالبقلية دون الصفة واذا ذكروا بزرها قالوا بزربقلة لان ترك التعريف يدل على سقوط الصفة.
بقلة الحمقاء اورباسيوس گويد خرقه را كه بلغت تازى به بقلة الحمقاء تعريف كنند اندرخنا گويند. و فزارى گويد خرفه را بلغت هندى لونيه(3) وهر لونك خوانند و بعضى از پارسيان قرفينه گويند و بزبان تازى فرفخ و رجله جاوهر گويند و بعضى فرفين گويند و چنانستى گوئى فرفين معريست از لفظ پرپهن.
و اهل جرجان خرفه را پرپهن گويند. و ابوريحان گويد عامه و جهال صيادنه ور او را فرفير گويند و نون را به راء مبدل كنند. و فرقير عرب بنفشه را گويد و ورز لون ارجوان را نيز فرفيرى گويند. و بلغت سجزى وشفنگ(4) گويند و بلغت بستى كلنكك(5) گويند و اهل هرى سنجاب(6) گويند و اهل نيشابور بوخل ر گويند و اهل بلخ و زاولستان خفرج گويند. و در منقول مخلص آورده است كه هوهر بقلة الحمقاء را بلغت لطينى برققلى(7) گويند. و صاحب التهذيب آورده است اه و كه بقلة الحمقاء را فرفخ نيز گويند و شعرى(8) عربى نظير آورده است در اين وه معنى. ووآن اين است(9): .
ودستهم كما يداس الفرفخ ؤكل احيانا وحينا يشدخ ار اسا وازهرى گويد عرب مر او را كف نيز گويد. و ابو ريحان گويد اهل بغداد او را هوهر مباركه گويند بسبب بسيارى منفعت او و بعضى او را به فاطمه رضى الله عنها يه اضافت كنند و باين معنى او را بقلة الزهراء نيز گويند و بسبب شهرت اودر جهر منافع و فضائل بر ذكر بقلة اختصار كنند و در بعضى مواضع او را ظاهره نيز جه خوانند. و گويند نبات او دو نوع است بستانى و بيابانى و جالينوس گويد تخم فرفخ ور
Sayfa 179