Şeyhülislam İbni Teymiyye'yi Böyle Adlandıranın Kafir Olduğunu İddia Edenlere Karşı Mükemmel Cevap

İbn Nasirüddin d. 842 AH
86

Şeyhülislam İbni Teymiyye'yi Böyle Adlandıranın Kafir Olduğunu İddia Edenlere Karşı Mükemmel Cevap

الرد الوافر على من زعم بأن من سمى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر

Araştırmacı

زهير الشاويش

Yayıncı

المكتب الإسلامي

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

١٣٩٣

Yayın Yeri

بيروت

وَكتب درسه واثنى على درسه وعَلى فضائله من ذَلِك الزَّمَان هَذَا صُورَة مَا حَكَاهُ لي الشَّيْخ برهَان الدّين رَحمَه الله تَعَالَى ذَلِك الْيَوْم انْتهى مَا وجدته بِخَط الامام ابي مُحَمَّد بن الْمُحب رَحمَه الله تَعَالَى وَابْن غَانِم الْمَذْكُور هُوَ الامام الْعَلامَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن غَانِم الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي ذكره الذَّهَبِيّ فِي مُعْجَمه الْمُخْتَص بالمحدثين فَقَالَ الامام البارع الْفَقِيه ذُو الْفَضَائِل وَقَالَ ولد سنة ثَمَان وَسبعين يَعْنِي وسِتمِائَة وَسمع من ابْن الوَاسِطِيّ حضورا وَمن جمَاعَة وَطلب بِنَفسِهِ وقتا وَقَرَأَ وَله عناية بتحصيل الْعلم والكتب مَعَ التصون والنزاهة والفضيلة وَصِحَّة الذِّهْن تعلل أشهرا وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الاولى سنة اربعين وَسَبْعمائة ووصى بِثُلثِهِ فِي الْبر سمع مِنْهُ جمَاعه انْتهى

1 / 88