يكون في تراجم الرجال، وقد نسبه إليه الداودي في طبقات المفسرين: ٢/ ١٦٥ بعنوان "أعيان الأعيان" وصاحب إيضاح المكنون: ١/ ١٠٥، وعباس ابن إبراهيم في الأعلام: ٤/ ٩٧.
٥٩ - "أوراق المياومة" وهي مذكراته اليومية، ذكرها في العارضة: ٣/ ٣٠٧، ١٠/ ١٣٨ حيث قال: "كنت قد علّقت بالثغر في هذا الباب نكتة استخرت الله على نقلها من أوراق المياومة ها هنا .. ".
٦٠ - "معجم مشيخة ابن العربي" وربما يكون هذا الكتاب من جمع ابن الأبار، انظر التكملة ٤٦٣ (ط. مجريط) ولعله هو الذي يعنيه ابن خير في فهرسته: ١٦٦ بقوله:"كتاب فيه جملة من شيوخ الحافظ القاضي ابن العربي، وهم أحد وأربعون رجلًا خرج عن كل واحد منهم حديثًا".
٦١ - "فهرست ابن العربي" وهو غير "المعجم" وقد ذكره ابن خير في فهرسته: ٤١١، والكتاني في فهرس الفهارس: ٢/ ٢٢٩ (ط: المغرب).
٦٢ - "تبيين الصحيح في تعيين الذبيح" ذكره المقري في أزهار الرياض ٣/ ٩٤ وعباس بن إبراهيم في الأعلام ٤/ ٩٦ وأفادني الشيخ محمد بن أبي بكر التطواني بأن هذا الكتاب قد أدرجه أبو العباس العزفي في كتابه "الدرر المنظم" وهو موجود بالخزانة العامة تحت رقم ١٤٦٩٥، وبالخزانة الملكية تحت رقم ٨١٦.
٦٣ - "خصائص ومعجزات النبي ألف معجزة" ذكره المؤلف في القانون: ()، وفي العارضة: ٢/ ٢٩٣، ١٢/ ١٧٥، ١٣/ ١٥٢، ويحتمل أن يكون هو نفس الكتاب المذكور تحت رقم ٢٧.
٦٤ - رسالة "تنبيه الغبي على مقدار النبي" ذكرها في الأحكام: ٣٠١.
اللغة والأدب:
٦٥ - "حواشي على شرح ابن السيدِ لديوان أبي العلاء (سقط الزند) ":