============================================================

المبحث الأول: حياة البشاعي وسيرته المالب الأول: اسه: اتفق المؤرخون والمترجمون له على اسمه واسم أبيه وأجداده ، فذكروا أنه: برهان الدين أبو الحسن إبراهيم بن عمر بن حسن الؤباط - بضم الراء بعدها موحدة خفيفة - ابن علي بن أبي بكر(4)، إلا أن ابن العماد الحنبلي ذكر: محمد بدل أبي بكر (3)، ويبدو - والله أعلم - أن معظم المترجمين ذكروه بالكنية- أي أن كنية جده محمدهي: أبو بكر- بينما ذكره ابن العماد الحتبلي بالاسم، ويرجح ذلك ما تقله ابن العماد - أيضا- عن البقاعي نفسه في حديثه عن تركه قريته التي ولد فيها قائلا:" فنقلني جدي لأبي علي بن محمد السلمي 0(3) .

المحالب الثانى كتيته: وكما اتفقوا على اسمه اتفقوا- كذلك - على أن كنيته" أبو الحسن"(4) وهل اكتنى بها لولد له اسمه الحسن؟ أو أن ذلك على ما اعتاده سلف الأمة في الاكتناء ؟ يذكر المؤرخون في هذا أنه كانت له زوجة، وقد طلقها بسبب نزاع معها وله منها ولد رضيع، وأنه كان حريصا على إبقائه لديه ليرعاه حتى أنه التمس من القاضيي محمد السنباطي أن يحكم له بصحة التزام مطلقته أنه متى تحركت لطلب ولدها المرضع منه أو التمست نظره كان عليها خمسمائة دينار ونحو ذلك، فصمم على الامتناع (3)، كما أنه ذكر عن نفسه أن له ولدا كناه أبا اليسر ، فقده في شعبان سنة 86هعن سنة وخمسة أشهر تقريبا، وقد تحدث عن ذلك بحزن وألم (6)، ومع ذلك كله لم يرد لولديه المذكورين اسم فيما تقدم، وينقل لنا البقاعي عن نفسه أنه تزوج في مصر اكثر من مرة، (1) ينظر: إنباء المصر بأبناء العصر لابن الصيرفي : 518 ، معجم الشيوخ لابن فهد المكي :4/ 336 - 339، الضوء اللامع للسخاوي : 1/ 101، وجيز الكلام للسخاوي : 3/ 909، نظم العقيان للسيوطي : 24، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده:466/2، كشف الظنون لحاجي خليفة: 444/1، شنرات الذهب لابن العماد : 7/ 340، تاج العروس للزبيدي : مادة بقع، 20/ 347، 348، البدر الطالع للشوكاني: 1/ 191، الأعلام للزركلي : 1 /36، معجم المؤلفين لكحالة:1 / 71، معجم المفسرين لعادل نوهض :1 / 17، تأريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان : 3/ 166، التاريخ العري والمؤرخون لشاكر مصطفى :117/4، معجم المؤرخين لصلاح الدين المنجد : 260 ، القاموس الاسلامي وضع أحمد عطية :1/ 336 المنجد في اللغة والأعلام القسم الثان : 132 .

(2) شذرات الذهب لابن العماد: 7/ 340 .

(3)م..

(4) ينظر : الضوء اللامع للسخاوي : 1/ 101 ، نظم العقيان للسيوطي :24 ، بدائع الزهور لابن اياس الحنفي : 3/ (3) عنوان الزمان للبقاعي :2/ 13 ، توشيح الديياج للقرافي : 223.

(6) إظهار العصر للبقاعي 192/2، 193.

Sayfa 15