أخبرنا ابن أبي خيثمة -فيما كَتب إليّ- قال: - سألت يحيى بن معين عن أبي صالح، الذي يَروِي عنه الأعمش، فقال: اسمه ذَكْوان السمَّان، مَدنِي، مولَى غَطَفَان، ثقة (١).
[قال عبد الرحمن] (٢) سمعت أبي يقول: أبو صالح، ذَكْوان، صالح الحديث، يُحتَجِ بحديثه [وقال] (٣): سئل أبو زرعة عن أبي صالح السمَّان، ذَكْوان، فقال: مدني ثقة مستقيم الحديث، وقال محمد بن سعد: كان أبو صالح ثقةً كثير الحديث، وكان يَقْدُم الكوفة يَجْلِب [الزيت] (٤) فينزل في بني أسد، فيؤُم بني كاهل، وقال عاصم: [كان] (٥) أبو صالح، عظيم اللحية، وكان يُخلِّلها (٦) وقال ابن إسحق: قال أبو صالح: ما أحد يُحدث عن أبي هريرة إلا وأنا أعلم: صادقًا هو أم كاذبًا (٧)؟.
(١) في رواية عثمان الدارِمَي عن ابن معين: أنه سأله الدارِمي عن أبي صالح ذكوان وأبي صالح الحنفي، أيها أصح حديثًا؟ فقال: كلاهما ثقة/ تاريخ عثمان الدارمي/ ٢٤٠.
(٢) ليست بالأصل وأثبتها اعتمادًا على الجَرح ٣/ ٤٥١.
(٣) ليست بالأصل وأثبتها اعتمادًا على الجَرح ٣/ ٤٥١.
(٤) ليست بالأصل/ وأثبتُها من تهذيب التهذيب ٣/ ٢١٩. وفي تهذيب الكمال "بجلب" ١/ ٣٩٦ وفي طبقات ابن سعد "يجلب" بالياء ٥/ ٣٠١.
(٥) من طبقات ابن سعد ٥/ ٣٠٢.
(٦) وبقية الكلام: قالوا: وتوفي أبو صالح بالمدينة سنة ١٠١ هـ/ الطبقات لابن سعد ٥/ ٣٠٢.
(٧) طبقات ابن سعد ٥/ ٣٠١، ٣٠٢ وتهذيب الكمال ١/ ٣٩٦.