ثم أقول في جواب ما طلبتم أخذت النحو والصرف والبيان والمنطق واللغة وبعض مؤلفات الخط العثماني، والأصولين والحكمة الإلهية والوضع ومصطلح المحدثين، وكتب الرجال وأقوال أئمة المذاهب المجردة عن الدليل، وفقههم المستنبط من الدليل، وأوائل بعض كتب التاريخ وإجازة باقيها، وأوائل كثير من أشعار العرب، والمولدين وإجازة باقيها، وفن المعمى ثم التفسير والحديث رواية وإجازة ودراية، وكثيرا من علوم الصوفية والفرائد، وما يتفرع عنها كطريقة ابن الهيثم في المناسخة والجبر والمقابلة والضرب وما يلحقه من الأبواب في الكتب المؤلفة فيه من تجميل وخط وقسمة وتجذير وتكعيب.

والضرب ثلاثة فنون الضرب بالذهن، ويسمى حساب الهوى، والضرب في التحت بالتراب ويسمى المترب، والضرب بالقلم والقرطاس، ثم المساحة والعلوم المتعلقة بالأوقات والقبلة بغير آلة، والعلوم المتعلقة بالآلة كالربع المجيب وغيره والطب والإزياح وما يكون مقدمة لها كالهيئة والهندسة والكوة ورسم الآلات والطب، وسائر الأوفاق لا فعلها، والذي منعني من الاشتغال بفعلها أنها لا تؤثر بإذن الله إلا لمن تجرد لها نحو عشر سنين ويترك كل ما سواها، وفي ذلك إضاعة للعلم ثم تبين لي بعد قراءتي السنة أنها سحر محض جاءت من عبدة الأوثان كأرسطو وأفلاط سموها حرفا وإسما فلذلك لا يخرجها عن كونها سحرا.

Sayfa 187