Elucidation of Ambiguities in Accumulation and Separation
موضح أوهام الجمع والتفريق
Araştırmacı
د. عبد المعطي أمين قلعجي
Yayıncı
دار المعرفة
Baskı Numarası
الأولى
Yayın Yılı
١٤٠٧
Yayın Yeri
بيروت
بكر حَدَّثَنَا مُعْتَمر عَن مُحَمَّد وَهُوَ الطَّائِفِي سمع عَطاء سمع مِنْهُ يحيى بن سليم وسُفْيَان فِي الدُّعَاء
وفصله بَين الترجمتين مَعَ هَذَا القَوْل سَهْو كَبِير وإغفال شَدِيد
وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن سعيد أَو ابْن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَوْله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق
فَزعم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن صَاحب وهب بن مُنَبّه هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي شيخ الوثري وَإِن إِبْرَاهِيم الَّذِي روى عَنهُ هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ وَفِي قَول أبي الْعَبَّاس نظر لِأَن أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ ذكر هَذِه التَّرْجَمَة فِيمَا أَخذه على البُخَارِيّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بن أبي سعيد وَاسْتشْهدَ على ذَلِك بِأَن قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ عَن مُحَمَّد بن أبي سعيد وَوَافَقَ أَبَا زرْعَة على ذَلِك أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس وَلم يَقُولَا أَنه مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي فَالله أعلم
وَقد روى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البرجلاني عَن أبي نعيم حَدِيث مُحَمَّد بن أبي سعيد هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن سلمَان النجاد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ من قَرَأَ فِي لَيْلَة الْجُمُعَة بِسُورَة الْبَقَرَة وَسورَة آل عمرَان كَانَ لَهُ نورٌ مَا بَين عجيبًا وعريبًا فَقلت لمُحَمَّد مَا عجيبًا وعريبًا قَالَ عجيبًا أَسْفَل الْأَرْضين وعريبا الْعَرْش هـ
1 / 24