«عبد الله «١»»، و«عبيد الله «٢»»، و«الفضل «٣»»، و«معبد «٤»»،

(١) و«عبد الله» ترجم له الدارقطني في كتابه (الإخوة والأخوات) ص ٥٢، ٥٣ فقال: «وأما عبد الله بن العباس فيكنى أبا العباس ولد في الشعب قبل خروج بنى هاشم منه، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين، وقبض النبي ﷺ وهو ابن ثلاث عشرة وقيل: كان له خمس عشرة عند وفاة النبي ﷺ ودعا له النبي ﷺ أن يفقه الله في الدين، وأن يعلمه التأويل، وفضائله كثيرة، وروايته، ومات بالطائف سنة ثمان وستين، وصلى عليه «محمد بن الحنفية» اه: الإخوة والأخوات. وانظر: (الطبقات) للإمام محمد بن سعد ٤/ ٥٤، ٧/ ٣٩٩. وانظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ٦/ ٢٥٨، ٢٧١ رقم: ١٥٨٨. وانظر: (أسد الغابة) لابن الأثير ٤/ ٢٩١، ٢٩٥ رقم: ٣٠٣٧. وانظر: (الإصابة) لابن حجر ٦/ ١٣٠، ١٤٠ رقم: ٤٧٧٢. (٢) و«عبيد الله» ترجم له الدارقطني في (الأخوة والأخوات) ص ٥٣، ٥٤ فقال: «وأما أبو عبيد الله بن العباس، فيكنى «أبا محمد»، وكان أصغر من أخيه «عبد الله» بسنة، وروى عن النبي ﷺ، وروى عنه «سليمان بن يسار»، واستعمله الإمام «على» ﵄ على إلى من، وكان سخيا، ومات بالمدينة» اه: الأخوة والأخوات. وانظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ٧/ ٧٧، ٨١ رقم: ١٧١٥. وانظر: (أسد الغابة) لابن الأثير ٣/ ٥١٩، ٥٢٠ رقم: ٣٤٧٠. وانظر: (الإصابة) لابن حجر- القسم الأول- ٦/ ٣٤٩، ٣٥٠ رقم: ٥٢٩٥. وانظر: (سير أعلام النبلاء) للإمام الذهبي ٣/ ٥١٢ رقم: ١٢١. (٣) و«الفضل بن العباس» ترجم له الدارقطني في (الإخوة والأخوات) ص ٥١، ٥٢ فقال: «فأما الفضل فيكنى «أبا عبد الله»، و«أبا محمد»، وهو الردف- أي الذي أردفه النبي ﷺ خلفه في حجة الوداع- ... واختلف في وقت وفاته، فقيل: إنه قتل في خلافة أبي بكر (يوم اليرموك)، وقيل: يوم أجنادين، وقيل: يوم مرج الصفر، وقيل: في خلافة «عمر» ﵁ في طاعون عمواس بالشام سنة ثمان عشرة ...» اه: الإخوة والأخوات. وانظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ٩/ ١٣٢، ١٣٣ رقم: ٢٠٩٣. وانظر: (الإصابة) لابن حجر- القسم الأول- ٨/ ١٠٢، ١٠٣ رقم ٦٩٩٧. (٤) و«معيد بن العباس» ترجم له الدارقطني في (الإخوة والأخوات) ص ٥٤، فقال: «وأما معيد فاستعمله «علي» ﵁ على «مكة»، وقتل بإفريقية شهيدا، ولا رواية له، ومن ولده: «إبراهيم» و«عباس» «ابنا عبد الله» اه: الإخوة والأخوات. وانظر: (الاستيعاب) لابن عبد البر ١٠/ ١٦١ رقم: ٢٤٤٧. وانظر: (أسد الغابة) لابن الأثير ٥/ ٢٢٠. وانظر: (الإصابة) لابن حجر- القسم الثاني- ٩/ ٣٢٣ رقم: ٨٣٢٢.