============================================================
المواعظ والاغتبار- مصيادره 584هو 588ه وذلك عن نسخة بخط القاضى الفاضل حيث يردف النقل عنه دائما بعبارة "ومن خطه نقلته، وبعض هذه النقول مضافة في طيارات بين صفحات الكتاب. وهذا الكتاب من مصادر المقريزى الأساسية في الجزء الأول من كتاب "السلوك".
اتاريغ حلب لابن أبي طي، يحبى بن حميد بن ظافر بن التجار بن على الحلبى المتوفى نحو سنة 630ه/1233م، وأغلب النقول التى أثبتها عنه المقريزي في المسودة تعود إلى فترة خلافة المعز لدين الله. وعنوان هذا الكتاب كاملا أثبته ابن الفرات في تاريخه وهو "معادن الذهب في تاريخ الملوك والخلفاء ونوى الرتبه واعتمد عليه كثيرا أبو شامة وابن واصل فيما يخص عصر صلاح الدين. ويوحي الكتاب بأنه من ناحية تاريخ عام للعالم الإسلامي ومن ناحية أخرى حوليات محلية لمدينة حلب مسقط رأس المؤلف(1).
("أخبار مصر منذ ابتدائها إلى أيام صلاح الدين") لجمال الدين أبي الحسن على بن بوسف القفطى المتوفى سنة 646ه وهذا الكتاب لايشير المقريزى إلى عنوانه وإنما عرفناه عن طريق ياقوت الحموى والأذفوي(2. وتقل عن هذا الكتاب كذلك ابن عبد الظاهر وأبو المحاسن وابن أيك في مواضع متفرقة (2 .
"أخبار بصره لابن ميسر، تاج الدين محمد بن على بن يوسف بن جلب راغب المتوفى سنة 677ه/ 1278م(1) ونحن نعرف آن المقريزى انتقى 71 و 115، ابن ايك: كنز الدرر 6: 148.
ه510.1 (1) ابن ميسر: المتتقى من آخبار مصر انتقاء اقرت: م الأدباء 15: 147، تقى الدين أحمد بن على المقروى سنة 814، الأدفوى: الطلع السعيد الجامع أسماه نجباء ه وكب مقدته وحواشه ورشضع فهارسه امن فؤاد سيد القاهرة المعهد العلمى ن عد د سن القلمرة الفرنسى للاثار الشرقية 1981.
(3 أبو المحاسن: التجوم الزاهرة ): 37 د
Sayfa 103