أخرج كتاب شعيب بن صفوان. قال: فأخرجه، فدفعه إلي. قال: فجئت به إلى أبي. قال: فجعل ينظر فيه. قال: ثم قال: ما رأيت أحسن من هذه الأحاديث، اكتب. قال: فجعل ينتقي ويملي علي. قال: ثم ذهب أبي، وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا. «تاريخ بغداد» ٦/١٦٤.
• وقال عبد الله: سألت أبي، عن أبي إبراهيم الترجماني. فقال: كان مع أبي أيوب، وليس به بأس. «تاريخ بغداد» ٦/٢٦٤.
• • •
١٥٢ - إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، الهذلي، أبو معمر القطيعي، الهروي نزيل بغداد
• قال سعيد بن عمرو البرذعيُّ: سمعت أبا زرعة يقول: كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار، ولا عن أبي معمر، ولا يحيى بن معين، ولا أحد ممن امتحن فأجاب. «تاريخ بغداد» ٦/٢٧١.
• • •
١٥٣ - إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، مولاهم، أبو بشر البصري، المعروف: بابن علية
• قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: جاء رجل إلى إسماعيل بن إبراهيم بن علية، فحدثه بحديث، عن رجل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال: قلت: يا رسول الله أكتب عنك ما أسمع منك؟ قال: نعم. قال: قلت: يا رسول الله، في الرضا والغضب؟ قال: نعم، فإنه لا ينبغي أن أقول في ذلك إلا حقًا. فنفض إسماعيل ثوبه، حيث حدثه ذلك الرجل بهذا الحديث. وقال: أعوذ بالله من الكذب وأهله، مرارًا.
قال أبي: كان ابن علية يذهب مذهب البصريين. «العلل» (٣٢٣) .
• وقال عبد الله: قال أيي: كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي ووهيب،